Сборник статей - Прогулки по Москве

Сказки учат: чтобы увидеть чудеса, нужно ходить необычными дорогами. Вот и я предлагаю начать путешествие не от центрального входа в музей-усадьбу, а с задней калитки у метро «Каширская» и пройти к Коломенскому, что называется, «огородами». «Огороды» эти непростые, они остались от древнего села Дьяково, в котором жители еще за тысячу лет до нашей эры занимались охотой и рыболовством, изготовляли гончарные изделия, обрабатывали металл. Эти находки дали название целой исторической культуре – Дьяковской. Село это решено было ликвидировать только 30 лет назад, когда началось благоустройство и расширение территории коломенского музея, но остались улицы и, главное, остались великолепные сады.

По дорожкам, бывшим улицам древнего села, идем под кронами старых яблонь. Вокруг особый мир. Жужжат пчелы, о чем-то взахлеб щебечут птицы… Здесь оживают сказки и мифы о жар-птице, о молодильных яблоках…

Вблизи усадьбы располагалось восемь крупных садов. В них росли не только обычные плодовые деревья и кустарники, но и кедры, пихты, грецкий орех. От тех времен сохранились остатки двух больших старых фруктовых садов: Вознесенского и Казанского.

По краю сада проходит главная широкая улица-дорога. Как и положено в дорожных правилах древней Руси, у ее обочины стоит крест-голобец. Такие кресты благословляли странников и напоминали им о том, что они не одиноки, что рядом – души предков, о них просто не нужно забывать. Об этом напоминает вырезанная на кресте надпись.

С обрывистого берега реки путешественнику открывается потрясающий своим великолепием вид. «Признать, что место зело весело и хорошо видеть поля далече и всю Москву, монастыри… В том же месте, около той же реки Москвы сенокосы едва оком прозреть мочно, по которым егда разольется река, множество птиц, которыми царское величество тешится и соколов на птиц пускает», – так писал наш предшественник из XVII в. Здесь, над рекой, дух захватывает от открывающегося простора неба и земли. Хочется идти дальше, вспоминать, узнавать.

Вдалеке, словно маяки, возникают макушки храмов.

На краю села Дьяково возвышается мощный пятиглавый богатырь – символ нового государства, царства Московского. Оказывается, что это не один, а пять столопо-образных храмов, тесно прижавшихся друг к другу и опоясанных одним пояском – ходовой галереей. Четкая иерархичность и монументальность – характер эпохи. Имена зодчих, как всегда, неизвестны, неизвестна даже точная дата его постройки, но историки предполагают, что был он заложен Иваном Грозным в 1547 г. в память о своем венчании на царство – обряде, который с этого момента стал официальным государственным. Дьяковский храм послужил экспериментальной моделью для храма-алтаря – собора Василия Блаженного на Красной площади.

Храм гордо и одиноко стоит на высоком мысу между рекой и глубоким Голосовым оврагом, отделяющим село Дьяково от царской резиденции – Коломенского.

Чтобы попасть в Коломенское, нам предстоит переход через глубокий и таинственный овраг.

Опять сказка!

На крутых откосах – следы ледникового периода. Один из них – это Девий камень. Огромная глыба поражает своими загадочными очертаниями в виде множества выступающих полусфер. Существует поверье, что камень помогает от бесплодия, отсюда и название. У древних славян камень считался магическим и использовался в обрядах.

По дну оврага течет, причудливо изгибаясь, ручей. Он образован родниками, которых здесь великое множество.

Храм Усекновения головы Иоанна Предтечи

Храм Вознесения

Дворцовые ворота

Предание рассказывает, что родники эти – следы коня самого Георгия-Победоносца, когда-то проскакавшего здесь с вестью о победах.

…Причудливые обнаженные корни вековых деревьев. Прохлада, журчащий ручей, запахи цветущих трав и пение птиц. Здесь все наполнено звуками-голосами природы, поэтому, наверное, и назвали этот овраг Голосовым.