Народные сказки - Волшебный козел

— Нга домой пошла рис варить.

И только одно маленькое дерево, росшее у самого поля, сказало:

— Женщина, о которой ты спрашиваешь, отдыхает в ручье.

Но Трачанлану и этого было достаточно, чтобы обо всем догадаться. Вместе с сыном они спустились к ручью. Там Трачанлан надел змеиную кожу и прыгнул в воду. На дне нежился огромный змей. Трачанлан и говорит:

— Подними голову, я надену тебе это красивое ожерелье.

Змей обрадовался, задрал голову, Трачанлан быстро надел ему на шею крепкий обруч, а к обручу привязал толстую веревку. Затем он вылез на берег и хотел вытащить из ручья змея, но, как ни старался, не смог. Пришлось найти двух огромных слонов, которые и вытащили змея из ручья.

Тут Трачанлан вспорол змею брюхо, и Нга вышла на волю. Все тело ее было в рубцах. Чего только ни делал Трачанлан, чтобы рубцы у Нга исчезли — и водой из ручья ее мыл, и под проливным дождем держал, — ничего не помогло. Добрый юноша знал, что Нга коварна и лжива, но все же решил ей помочь и с помощью волшебства опять сделал ее красавицей. После и говорит:

— Теперь ты всегда будешь такой, только помни: не вздумай в полдень под солнцем гулять.

Но своенравная Нга слушать ничего не хотела. Выбежала она в самый зной на улицу и в тот же миг превратилась в ящерицу.

Тут уж Трачанлан ничем не мог ей помочь. Так и прожила Нга остаток своих дней жалкой ящерицей.

Не ведаю, в какие времена, только было Небо так милостиво к людям, что позволяло им сидеть сложа руки. Даже еду посылало им готовую. Обленились люди, ничем себя не утруждали. Захочет кто плод съесть, подойдет к дереву и выбирает любой. Захочет кто мяса или рыбы отведать, то идет в лес или к ручью и без всякого труда получает, что ему надобно. Рис сам собой зеленел повсюду, а поля, что протянулись по склонам гор, обрабатывала мотыга. Мотыга и пни выкорчевывала, и леса рубила, и землю под пашню готовила. Человек только укажет мотыге, что ей делать, куда ступать, она тут же сама принималась за дело.

Мотыга и поле вспашет и бревна из джунглей притащит, и дом построит и хворост соберет, чтоб рис сварить или согреться. Словом, никаких забот люди не знали, разленились, изнежились. Привыкли люди к мотыге, и никто из них не замечал ее. Да мотыга об этом и не печалилась. Она не сердилась на людей, с радостью исполняла их волю и сама к работе рвалась. Минуты без дела не сидела.

Надоело людям работу мотыге придумывать с утра до ночи, разозлились они и забросили ее подальше. Обиделась мотыга, ничего людям не сказала и скрылась с глаз долой.

Прошло немного времени, и у людей кончились запасы еды. Волей-неволей пришлось им самим взяться за работу. Кому-то удалось даже разыскать мотыгу, но она не захотела больше работать, как раньше, одна. С тех пор и пришлось человеку взять ее в руки и, не разгибаясь, трудиться, добывая себе пропитание.

Может, далеко это случилось, а может, близко, — жил, говорят, некий лесной дух — весельчак и щеголь. Ему бы только повеселиться, поплясать да попеть. Решил он как-то принять облик золотого павлина. Золотое оперение павлина изумило всех: длинный хвост переливался всеми цветами радуги, грудь сияла, точно солнце, а глаза блестели, как два драгоценных камня. С утра до вечера, любуясь собой, расхаживал золотой павлин по горам и лесам и не обращал внимания на множество лесных пташек, готовых ему услужить.

Неподалеку от тех мест, где разгуливал золотой павлин, жил птицелов. Каждый день он расставлял силки и сети. Птицелов несколько раз примечал в лесу золотого павлина и очень хотел его изловить.

Приготовил как-то птицелов сеть и расставил ловушки. Но золотой павлин — лесной дух, разгадал замысел птицелова, даже близко к ловушке не подошел, разметал все колышки, порвал сеть на куски острыми когтями и скрылся.

Под вечер пришел птицелов осмотреть ловушку, он был уверен, что золотой павлин давно уже бьется у него в сетях. Подошел птицелов ближе, видит: на земле валяются колышки да обрывки сети, а золотого павлина нет как нет. Очень разозлился птицелов и решил во что бы то ни стало поймать чудесную птицу.