Сильвия Энтони - Открытие смерти в детстве и позднее

Первое, что бросается в глаза в этом протоколе, – явная любовь ребенка к себе и высокая самооценка, которые были отмечены еще до предъявления методики завершения историй. Также привлекает внимание то, что в то время, как она фантазирует о смерти матери и дальнейшей репарации, в ее фантазиях отсутствует смерть отца, который умер в реальности. Она очень необычно завершила историю 2, поскольку идентифицировалась с матерью, а не с одним из детей. Это подтверждает подтекст предыдущего ответа: подходящая для нее позиция – не играть с детьми, а вести себя как взрослая (вязать, заботиться). Однако наиболее поражающая читателя особенность ответов Ирэн – ее воистину садистическое презрение к отцу Мы не находим у нее никаких признаков чувства вины или страха наказания. Смерть отца как будто только усилила ее уверенность в собственном превосходстве над отцовским образом. Поскольку нам ничего не известно об отношениях матери с ее семьей, при анализе поведения Ирэн многие вопросы остаются открытыми. Возможно, когда отец был жив, маленькая девочка хотела, чтобы он обращался с ней как с женщиной, но он не шел ей навстречу. Фрейд в «Печали и меланхолии» писал, что мания – состояние, которое после утраты близкого может перемежаться с депрессией, – характеризуется поведением, напоминающим поведение человека, чья долгая борьба внезапно «увенчалась успехом». Борьба Ирэн с тем, что выглядело как презрение со стороны отца, осталась позади, и в фантазиях она коронует себя. Не исключено, что отношения между детьми предшествовали смерти отца, порождая тогда внутренний конфликт в Ирэн, обусловленный, по сути, ее идентификацией с матерью и поглощающим интересом к супружеским отношениям. Ее презрение к мертвому отцу и довольство собой настолько велики, что едва ли они могут объясняться лишь недавним появлением в доме юного дяди. Она заняла место матери, поскольку теперь у нее есть партнер, а у матери – нет; ее мать уничтожена и только на этих условиях воскрешена в фантазии.

Тем не менее, по некоторым признакам, поведение Ирэн имеет защитный характер. Каждое завершение истории она предваряет словом «ну», как будто рассудительно обдумывала свой ответ, бессознательно приняв роль взрослого, необычную для ребенка такого возраста. Пугающая ее собственная тень, которую она видит ночью в дверях, – несомненно, doppelgänger [167] , психоаналитически интерпретированный Ранком и, по мнению Фрейда, обусловленный вытеснением [168] . Другие дети выражают страх перед грабителем, или перед кем-то, пришедшим в дом, или перед призраком, – все это репрезентации экстернализованной тревоги; Ирэн же, которая по степени нарциссизма превзошла всю остальную выборку, боится своей тени. Ранк вначале интерпретировал двойника как страховку от разрушения эго, но позднее – как вестника смерти, а отнюдь не гарантию бессмертия. Он имел в виду развитие как человеческой расы, так и сегодняшнего индивида, не конкретизируя возрасты или эпохи. Согласно этой интерпретации, тень Ирэн символизирует ее смерть и свидетельствует об ее вытесненном страхе последствий собственных импульсов.