Ольга Колпакова - ЙО-ХО-ХО! Весёлый учебник для пиратов и журналистов младшего возраста

Зато Сеня, терпеливо выслушав друга, столкнул его с сундука и заорал:

– Да здравствует Гоша Мирошевич Старая Калоша! И все Калоши вместе взятые!

Пираты потянули сундук из ямы.

Попробуйте нарисовать родословное дерево Калошей. Придумайте остальных родственников Гоши. Есть ли у вас своя версия происхождения их фамилии? Почему их зовут именно Калошами, а не Кирзовыми Сапогами или Кроссовками?

Знаете ли вы, что означает ваша фамилия? Нравится ли вам она? А имя? Почему вас так назвали? Что такое отчество? Назовите полностью своё имя, отчество и фамилию, словно вы представляетесь самому королю (или президенту).

Что вы знаете о своих прапра..? Как история вашей семьи связана с историей страны, вашего города, села? От кого вы об этом у знали? Вам рассказали или вы это прочитали?

С разрешения родителей постарайтесь откопать в своей квартире самую старую вещь. Сколько ей лет? Кому она принадлежала? Что она может рассказать о своём хозяине?

Заполните свой родословный круг или родословное дерево.

Разговаривая о семье, нередко, оказывается, можно услышать такое: «Уменя нет отчества, потому что папы нет». Нужно объяснить, что папы и мамы есть у всех людей на свете. Если бы их не было, то и нас с вами бы не было. Просто часто людям приходится разлучаться. Вот у Пеппи Длинныйчулок мама умерла, но девочка знает, что мама смотрит на неё с неба. А папа у Пеппи потерялся во время шторма. Гошины родители тоже не живут вместе с ним. А Сенины вообще непонятно кто, но это не значит, что их не было.

Подведите разговор к тому, что родители, родственники для ребёнка – один из основных источников информации. А откуда ещё мы узнаём новое и интересное? (Друзья, книги, учитель, Интернет, радио, телевидение, журналы и газеты.)

Основной способ передачи информации для ребёнка младшего возраста – устный рассказ: ребёнку рассказывают, он слушает. Так долгое время передавались из поколения в поколение сказки, былины и рассказы о предках. Ребёнок должен понять, что даже устная информация может надолго сохраниться, передаваясь от человека к человеку, из уст в уста, но почему всё же неплохо её зафиксировать на бумаге или плёнке?

Домашним заданием (если посчитаете вообще нужным задавать задания на дом) может быть подготовка рассказа на тему «Что было, когда меня не было» или «Когда я был маленьким…».

Урок можно проиллюстрировать отрывком из «Грамоты» Э. Успенского (глава вторая, о том, как герои рассказывают о себе), из «Когда я был маленьким» Э. Кестнера (глава первая), из «Волшебной зимы» Т. Янссон (глава четвёртая).

Если вы решите подробнее поговорить об устном народном творчестве, интересно будет привести в пример сказы Натальи Лазаревой: она обработала и записала истории о своей семье, деревне, рассказанные ей бабушкой и прабабушкой (публикации в журнале «Уральский следопыт» № 9, 1994 год).

Автор этого пособия тоже не мог удержаться и записал воспоминания своих предков («Большое сочинение про бабушку» можно найти в журнале «Урал» № 9 за 2011 год).

Александр Сергеевич Пушкин проследил историю своего рода на 600 лет назад. Его предок по материнской линии случайно попал в Россию и служил у царя Петра Первого. Его звали Абрам Ганнибал. Он был африканцем. Предок по отцовской линии тоже был известным человеком по имени Ратша. Он служил киевскому князю.

У ирокезов родителей гораздо больше, чем у нас. «Отцами» ирокез считает родных и двоюродных братьев своего настоящего отца, а «матерями» – тёток по материнской линии. Соответственно, дети всех его «отцов» и «матерей» считаются его «родными» братьями и сестрами.

У древних славян был покровитель семьи, жилья и собственности Чур или Щур. Верование в Чура сохранили заклинания «Чур моё», «Чур пополам», «Чур меня», а также названия поколений: дед, прадед, прапрадед, щур, пращур, прапращур.

В Древней Руси у человека было несколько имён. Одно тайное, одно явное – прозвище. И одно – крестильное: то, как назвали человека в церкви при крещении. Вместе с крестильным именем ребёнок получал Ангела-хранителя: покровительство того святого, чьим именем был назван. Крестильные имена сначала плохо приживались. Ведь все они были иностранными. Но за тысячу лет христианства россияне так привыкли к Аннам, Василиям, Александрам, Мариям, Ильям, Зоям, Катям, Евгениям, Захарам, Наташам, что теперь эти имена встречаются гораздо чаще, чем исконно русские: Люба, Вячеслав, Дара, Ива, Светолик, Весняна, Богдан, Любомир, Мило-слав или Белоснежа. Берестяные грамоты открыли нам много забытых старинных русских имён. Ста-нигостъ, Жиронежка, Домашка, Нос, Швец, Шилъ-ник, Воебуда, Вдовина, Жирочка, Мирожка, Тешка: каждое имя – это небольшой рассказ о его обладателе.