Владимир Жириновский - Скрытая цивилизация

Субэтносы в ходе этногенеза возникают и рассасываются сравнительно безболезненно, сменяясь на другие. Примеры (в русском этногенезе): казаки, поморы, старообрядцы, сибиряки («челдоны») и др.

Субэтнос может выделяться в этносе в виде ведущей этнодоминантности. Пример: дворяне в России (XVI – начало ХХ вв.).

Конвиксия

Низший таксон в этнической иерархии. Близка по смыслу к традиции. Обычно – группа людей с однохарактерным бытом и общим местом обитания. Существует в течение нескольких поколений. Отсюда традиционность связей и отношений. Пример: сельские общины в ВХПЦ, ВБЦ, ВИЦ, цехи ремесленников в Средневековье, мелкие племена в Языческой цивилизации. Отличается невысокой степенью активности.

Консорция

Комплиментарное объединение небольшой группы людей, связанных единой целью и исторической судьбой. Сравнима с русской артелью.

Этническая общность (целостность), прежде чем появляется на исторической сцене как активная сила, фиксирует выход ряда пассионариев. Они сколачивают вокруг себя группы единомышленников.

По типу консорции формируются политические кружки, партии, секты, банды, артели. Всегда добровольно, а не искусственно созданные.

Роль консорций в этногенезе существенна. Из них вырастают этнические системы более высоких рангов. Пример: из первых консорций христиан возник византийский суперэтнос; из консорции, собравшейся на реке Тибр – Римская империя; из группы соратников Чингисхана – империя монголов.

Взаимодействие этносов

Это, собственно, и есть сам процесс этногенеза, в результате которого формируются мировые цивилизации. Происходит разными способами. Они определяются: 1) уровнем пассионарности этносов; 2) их комплиментарностью и отношением друг к другу на уровне эмоций; 3) размерами, то есть численностью; 4) ландшафтом (местоположением) этносов.

Обычно считается, что способов взаимодействия этносов как минимум три: 1) симбиоз (с греч. – сожительство, тесное продолжительное сосуществование представителей разных биологических видов (см. Википедия); 2) ксения (с греч. – гостеприимство) и 3) химера, так она впервые появляется в процессе этногенеза.

Симбиоз

Высший способ этногенеза. Форма взаимополезного сосуществования этнических систем в одном регионе, при которой участники этногенеза сохраняют своеобразие.

Этнические общности имеют различные приспособленческие навыки. Используют разные ландшафты и их части. Примеры: великороссы селились по долинам рек, оставляя степные просторы казахам и калмыкам, леса – угро-финским народам.

По типу симбиоза происходят контакты и между субэтносами одного этноса. Осуществляют разные функции. Не сливаются между собой.

Ксения

Наиболее распространенная начальная фаза этногенеза. Форма нейтрального сосуществования этносов в одном регионе. Все участники этногенеза сохраняют своеобразие и не сливаются. Но не вступают в отношения, характерные для симбиоза. Между этносами не возникает острых конфликтов. Но и не происходит разделения функций при приспособлении к ландшафту.

Эта форма контакта возникает между этносами одной суперэтнической системы. Примеры: между англо- и франко-канадцами в Канаде; финнами и шведами в Финляндии.

Нейтральный этнический контакт возможен между разными суперэтносами, если их комплиментарность не резко отрицательна, а власти не ведут политику искусственного смешения народов. Примеры: украинцы в Канаде, немцы в Российской империи.

Этническая доминанта

Описанные выше два ключевых способа взаимодействия этносов в этногенезе относятся к так называемым правильным его формам. Монбланной вершиной этногенеза становится формирование и развитие этнической доминанты.

Этнодоминанта – это сложнейшая система этнических, политических, идеологических и религиозных ценностей. В цивилизационной методологии эти ценности называются силовыми полями, скрепляющими локальные цивилизации. Этнодоминанта создаётся при появлении любой этнической общности, поскольку служит её объединяющим и цементирующим началом. Без направляющей и руководящей силы не обходится нигде, не только в политике.

Этнодоминанта начинает формироваться в инкубационном периоде этногенеза. Он предшествует появлению этносистемы. Является необходимым условием объединения пассионариев, порвавших с прежними этническими традициями. Отстаивание новых идей и политических идеалов удовлетворяет их жажду деятельности.