Валерий Ваганов - От алмаза до бриллианта

В 1526 г, в Индию вторглись орды завоевателей под предводительством султана Бабера, потомка Тамерлана. С ним находился его любимый сын, молодой воин Хумайян, будущий основатель династии Великих Моголов. В решающей битве при Пани-пате в том же 1526 г. войска императора индийцев Ибрагима были разбиты. В этой битве был убит и раджа Бикерамит, а его семья схвачена при попытке бегства из Агры. Пытаясь умилостивить победителя, жена раджи вручила Хумайяну все свои сокровища, включая «Кохинур». И завоеватель пощадил семью раджи.

Хумайян торжественно преподнес знаменитую на весь Восток драгоценность своему отцу, и тот, полюбовавшись алмазом, возвратил его любимому сыну. С тех пор правители династии Великих Моголов носили этот алмаз на своих тюрбанах, пока он не был помещен в знаменитый Павлиний трон. Народ искренне верил, что, пока «Кохинур» как нерушимая эмблема сияет над троном Великих Моголов, династия будет продолжаться, а страна будет процветать.

Власть Великих Моголов скоро распространилась на всю Индию. При внуке султана Бабера Акбаре страна стала единой, как никогда ранее. Акбар был терпим ко всем религиям, мягко обращался с завоеванными народами. Будучи образованным для своего времени человеком, он покровительствовал наукам, искусству: по всей обширной империи возводились школы. В стране, представлявшей собой типичную восточную деспотию, стране жестокости и страха, Акбар старался по мере возможностей облегчить жизнь обездоленных народных масс.

Но судьба «Кохинура» сложилась так, что он должен был постоянно переходить из рук в руки, всегда оказываясь во владении завоевателя. Наступила очередь и Акбара. Его младший сын, честолюбивый Селим (двое старших сыновей умерли в молодом возрасте), восстал против своего отца и в 1605 г. захватил трон, а вместе с ним и «Кохинур».

Своего наивысшего расцвета империя Великих Моголов достигла при хане Яхане. В этот период были созданы такие шедевры, как «жемчужная» мечеть в Агре и несравненный Тадж-Махал. Но главным сокровищем династии был уже упоминавшийся Павлиний трон. Описание трона известно нам по путевым запискам ряда путешественников, в том числе Джона Баптиста Таверни (или Тавернье). Прославленный знаток и торговец драгоценными камнями, он прожил бурную, насыщенную разнообразными событиями и приключениями жизнь. В те времена, когда восточные страны были практически неизвестны в Европе, он, постоянно путешествуя по Востоку (что было делом далеко не безопасным), проложил много торговых путей и явился одним из зачинателей торговли с Индией. Обладая приветливым нравом, Таверни имел множество друзей среди лиц разных национальностей, рас, вероисповеданий и классов, в том числе среди многих правителей. Его описания выдающихся личностей, малоизвестных тогда городов и стран, сокровищ Востока, знаменитых древних алмазов до сих пор не потеряли своей ценности. Уже будучи в преклонных годах, он, совершая путешествие по Руси, умер в Москве.

По описанию Таверни, Павлиний трон находился в специальном зале, где были размещены еще семь императорских тронов. Но Павлиний трон резко выделялся среди них, так как был установлен на массивном мраморном возвышении, украшенном драгоценными камнями. Сиденье трона поддерживалось шестью массивными золотыми столбами. Вверх возносились инкрустированные золотом и драгоценностями серебряные шесты, подпирая ажурный навес, сплетенный из тонкой серебряной проволоки в виде растительного орнамента — виноградных лоз, листьев и цветов с лепестками из зеленых изумрудов, почками из малиновых рубинов и сердцевиной из голубых сапфиров. Сзади тронного сиденья стояли фигуры двух павлинов, сделанные из чистого золота. Их гребни и хвосты были сплетены из серебряной и золотой проволоки и украшены драгоценными камнями, причем все камни подбирались так, чтобы имитировать цветовую гамму оперения настоящих, живых павлинов. Глазами служили крупные бриллианты. Между золотыми павлинами был укреплен «Кохинур» с таким расчетом, чтобы он оказывался прямо над головой восседающего на троне владыки.

У хозяина Павлиньего трона хана Яхана было четыре сына. Старший, Аурангзеб, жаждал захватить престол отца, а тем самым и «Кохинур», так как он верил, что обладание «Кохинуром» чуть ли не само собой принесет ему власть над всем миром. Однако сокровища Павлиньего трона охранялись так строго, что даже старший сын императора не мог близко подойти к нему.