КУРГАННЫЙ МОГИЛЬНИК III-II ВВ. ДО H. Э. У ДЕРЕВНИ ЧЕРНЫЙ МЫС КОЛЫВАНСКОГО РАЙОНА
(Из описания археолога Т. Н. Троицкой)
В кургане было обнаружено 32 могилы, некоторые из них совершенно неожиданные. Так, в одной могиле оказалась погребенной собака, она лежала на боку с поджатыми лапами; тут же была поломанная бронзовая бляшка. В другой могиле в такой же позе лежал баран. Удивили нас и погребения двух птиц, причем, рядом с одной из них лежал сосуд, точно такой же, как и в обыкновенных могилах.
…Одно из погребений за обилие вещей, положенных в могилу, было названо студентами «гробницей Тутанхамона». Конечно, оно не могло идти в сравнение со знаменитым египетским погребением. В отличие от него, в нашем не было ни одной золотой вещи, да и сами находки исчислялись не тысячами, но все же их было около 200. И наше погребение довольно резко отличалось от других, более бедных.
…В нем лежал воин со своим оружием: бронзовый боевой топорик, железное копье, множество крупных наконечников стрел, бронзовых и костяных, костяные наконечники гарпунов. На голове его была надета войлочная шапка, украшенная снизу широкой бронзовой лентой, вверху — узкой. Шею украшала бронзовая гривна в виде полого прута, от которого отходили нити с бусами.
Имелось в этом кургане и погребение «модницы». На женщине было ожерелье из двух ниток, точнее — узеньких ремешков, на которые были нанизаны бусы. На одном — бусы из полудрагоценного камня — сердолика, на другом — стеклянные, позолоченные. Уши украшали серебряные проволочные сережки. У левой ноги лежал меховой мешочек с бронзовыми украшениями: красивыми подвесками, кольцом и разнообразными бусами.
Интересно одно погребение умельца-костореза. С ним в могилу положили чашку с рыбой (от нее остались лишь косточки) и заготовки костяных наконечников стрел в разной степени готовности: от расщепленных костей до почти готовых наконечников. Чтобы мастер мог заниматься своим делом и на «том свете», ему положили необходимые орудия: каменное долото, точило, железный скобель и железный топорик.
О ЧЕМ ГОВОРЯТ ПОЯСА?
Если мы хотим узнать, какое звание имеет военный, то сразу же смотрим на его погоны, на число звездочек на них. А во второй половине 1 тысячелетия смотрели на пояс воина, вернее, на бляшки, украшавшие этот пояс. Золотые бляшки выделяли особо знатных воинов, менее знатным полагались бронзовые. Количество бляшек на поясе и число отходящих вниз ремешков указывали на положение воина в обществе. Богатство, по всей вероятности, играло большую роль в продвижении воина на службе. Иной раз богатый юноша, еще совсем мальчик, имел пояс с большим количеством блях и мелких ремешков, а пожилой и бедный мужчина удостаивался лишь нескольких.
Такие бляшки и ремешки были известны на обширной территории Сибири и Средней Азии, на Кавказе и в степях Северного Причерноморья. Их находят в Восточной и Западной Европе.
II. НАША ОБЛАСТЬ В XIII—XVI ВЕКАХ
Повторите
по учебнику «История СССР» для 7 класса:
когда и как сформировались феодальные отношения у восточных славян (п. 1 и 2 из § 6).
по учебному пособию «История Новосибирской области»:что происходило на территории нашей области в первом тысячелетии нашей эры (п. 4 гл. I).
1. Монголо-татарское нашествие. Формирование сибирских татар.
В начале XIII в. В степях Центральной Азии образовалось сильное Монгольское государство. Началась полоса монголо-татарских завоеваний, принесших неслыханные бедствия не только странам Азии и Европы, но и самому монгольскому народу. Вторжения монголо-татарских войск сопровождались чудовищными разрушениями и массовыми истреблениями местного населения, жесточайшим террором.
В 1207 г. глава Монгольского государства — Чингис-хан — направил старшего сына Джучи на завоевание новых земель. В результате похода Джучи монголо-татары покорили племена, жившие в бассейне Енисея, средней Оби и Иртыша [8] Иртыш — от тюркских слов ир —«земля» и тыш — «рать».
. Разрозненные, немногочисленные, ослабленные междоусобной борьбой племена, населявшие Новосибирское Приобье, не смогли оказать сколько-либо серьезного сопротивления полчищам завоевателей. Они были обложены тяжелой данью — ясаком — и принуждены платить «налог кровью»: поставлять воинов монголо-татарам. Положение местного населения резко ухудшилось, культура и хозяйство пришли в упадок.
Читать дальше