В 20-х гг. XX в. физики разных стран трудились над квантовой механикой — теорией, которая могла бы объяснить движение электронов, протонов и других частиц. И Нильс Бор сказал здесь главное слово. В 1927 г. он выступил со своей теорией на конгрессе, происходившем в Италии на красивейшем озере Комо. Именно в этом докладе учёный выдвинул принцип дополнительности и в научных спорах с коллегами выработал то, что сегодня называется «копенгагенской интерпретацией» квантовой механики, принятой почти всеми исследователями всего мира. Но тогда в Комо новая теория Бора была встречена в штыки. Примерно то же произошло и месяц спустя на Сольвеевеком конгрессе, где главным оппонентом датчанина выступил сам Эйнштейн. И всё-таки Бор вдохнул в теорию жизнь. Он защищал квантовую механику самоотверженно и неутомимо. Может быть, поэтому она и победила.
В годы II мировой войны, когда Дания была оккупирована фашистами, Нильсу Бору пришлось уехать в США. Там в 1943—1945 гг. он трудился над атомной проблемой — учёный был уверен, что его работа поможет в борьбе с фашизмом. Но при этом Нильс Бор убеждал и американского президента Франклина Рузвельта, и английского премьер-министра Уинстона Черчилля в том, что мир должен знать о существовании атомной бомбы и что всё ядерное оружие должно быть взято под строжайший международный контроль.
Кроме того, Бор является автором работ по теории металлов, по теории атомного ядра и ядерных реакций, по философии естествознания. Он — лауреат Нобелевской премии.
В жизни датский учёный был добрым и благородным человеком. Любил спорт. Когда вдруг выдавался перерыв в работе, ездил в соседнюю Норвегию кататься на лыжах. Любил искусство и литературу, был блестящим знатоком исландских саг. Среди писателей предпочтение отдавал Ибсену, Андерсену, Меллеру. Из мировых классиков особенно выделял Шекспира и Диккенса, Гёте и Шиллера.
Побывал Нильс Бор и в России — в 1961 г., за год до своей смерти.
Многие учёные, работавшие с Бором, хранят благоговейную память об этом выдающемся исследователе и удивительном человеке. «Мы старались не пропустить ни одного его слова, — пишет физик Отто Фриш. — Возникало чувство, будто среди нас снова ожил сократовский ум. Наши беседы касались религии и генетики, политики и искусства; возвращаясь домой, я всегда чувствовал себя совершенно опьянённым одухотворённостью философского диалога».
БРУНО Джордано Филиппе (1548-1600) итальянский философ и поэт
Дж. Бруно родился в Ноле (Италия). Из-за гонений на него церкви вынужден был оставить Италию и скрываться во Франции, в Германии. Англии. Бруно выступал против схоластики в науке. В его гилозоистической натурфилософии (гилозоизм — учение о всеобщей одушевлённости материи. — Прим, ред.) понятия о едином начале и мировой душе переплетаются с представлениями ранней греческой натурфилософии. Целью философии итальянец считал познание не сверхприродного Бога, а природы, являющейся, по выражению учёного, «богом в вешах». Развивая идеи Николая Кузанского и Николая Коперника, Дж. Бруно выдвинул концепцию о бесконечности и бесчисленном множестве миров Вселенной, изложенную им в сочинении «О бесконечности. Вселенной и мирах». Кроме того, он утверждал физическую однородность мира в своём учении о пяти элементах, из которых состоят все тела, — земля, воздух, вода, огонь и эфир. Основной единицей бытия, по Бруно, является монада, в деятельности коей сливаются объект и субъект, телесное и духовное (монада — со времён античной философии обозначение простейшего, элементарного; происходит от греческого слова monas, родительный падеж monados — единица, один; отсюда же монах, монарх и др.). Высшей же субстанцией философ считал «монаду монад» — Бога. Также Бруно высказал предположение о существовании планет в пределах Солнечной системы, о существовании во Вселенной бесчисленного количества тел. Все эти догадки учёного были подтверждены последующими открытиями астрономов. Говорил Бруно и об обитаемости иных миров. Другими словами, философия Бруно стала переходной от философии средневековья к философии нового времени.
В литературе Бруно выступал против классицизма. Известны его антиклерикальная поэма «Ноев ковчег» и комедия «Подсвечник», в которой автор реалистически изобразил быт и нравы неаполитанской улицы. Представляют интерес и его философские сонеты.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу