Александр Ткаченко - Житие святой мученицы Дарии Римской в пересказе для детей

В тот же день Дария с почётом была введена в дом сенатора Полемия. Служанки нарядили её в шёлковые одежды, заплели ей волосы в замысловатую причёску. Шею Дарии украсили драгоценными бусами из крупного жемчуга, руки — золотыми браслетами, а уши — серьгами с пылающими алыми рубинами.

Но когда слуги торжественно распахнули перед ней двери покоев Хрисанфа, хозяин едва взглянул на всю эту красоту. Жестом он приказал слугам удалиться. После чего подошёл к Дарии и пристально посмотрел ей в глаза. От смущения Дария прикрыла лицо ладонью.

— Нет, ты не похожа на тех девиц, которых родители приводили ко мне раньше, — произнёс наконец Хрисанф. — В твоих глазах я вижу живой ум, честность и доброту. Скажи, кто ты и для чего пришла сюда?

— Меня зовут Дария. Твои родственники рассказали, как ты утратил веру в отеческих богов, — ответила Дария, краснея. — Я пообещала им помочь тебе образумиться.

Хрисанф улыбнулся, понимающе кивнул и указал рукой на кресло у мраморного столика с фруктами.

— Садись, добрая девушка. Мои родственники сказали тебе правду. Я действительно не верю больше в тех, кого вы называете богами. Наученный вере в истинного Бога Иисуса Христа, я оставил римское нечестие и живу теперь только по Его заповедям. Но если ты сможешь доказать мне свою правоту, обещаю: я послушаюсь тебя и изменю свои мысли. Итак, говори.

— Нет ничего полезнее для людей, — сказала Дария, — как почитать богов и не гневить их. Мы угождаем им жертвами, чтобы они хранили нас от всяких бед. Ведь человек так слаб. Он не может прожить без защиты богов.

— Дария, ты ведь не только красива, но ещё и умна! — снова улыбнулся Хрисанф. — Подумай сама, как могут быть нашими хранителями боги, которые и сами нуждаются в охране? Ведь ваших богов, украшенных золотом, караулят ночью привязанные к ним псы. Чего я могу просить у таких бессильных богов?

— Если бы неграмотный народ мог почитать богов без их изображения, — сказала Дария, — то не было бы нужды в статуях. Их отливают из золота и серебра, делают из мрамора и дерева, чтобы люди видели образ богов и знали, кого им надо представлять в уме, почитать и бояться.

— Я понял тебя. Давай рассудим, достойны ли божественного почитания те, кому вы делаете статуи из золота. Какую святость и праведность имеет ваш бог Крон, которой поедал своих же детей, как об этом пишут его же почитатели? Что найдёшь достойного похвалы в Зевсе, который сколько дней прожил, столько беззаконий и убийств совершил? Он — мучитель людей, о делах которого и слышать невозможно. Неужели ты веришь, что такой страшный человек может быть богом? А что он был всего лишь человек, об этом свидетельствуют ваши писатели. Они говорят, что предки римлян называли богами храбрых на войне царей, которые давно умерли. Про остальных же ваших богов и говорить не хочу. Ты сама из книг знаешь, сколько зла они сотворили.

Дария внимательно выслушала слова Хрисанфа и сказала:

— Если ты считаешь, что сказания наших поэтов неразумны, давай обратимся к нашим философам. Они как раз поучают отрекаться от всякого зла и держаться добродетели. Рассказывая в своих сочинениях о строении мира, философы так объясняют имена богов. Под Кроном они разумеют время, всё поедающее. Под Зевсом — зной. Под Ирою — воздух, под Афродитою — огонь, под Посейдоном — море, под Церерой — землю, а под другими божескими именами — остальные стихии и силы природы.

Хрисанф выслушал её, прошёлся по комнате и недоумённо пожал плечами:

— Обычно подобия делают тому, что недоступно для наших глаз и чувств. Но вот земля на полях, вот огонь в камине, вот воздух, которым мы дышим, вот море с рыбаками и мореплавателями. Всё это мы свободно видим и чувствуем. Зачем же все эти стихии почитать как богов в статуях, имеющих подобие людей? Уж если твои единоверцы почитают землю, то пусть и почитают её достойно, как свою богиню. Пусть молятся ей, но не смеют её пахать и вскапывать. Если земля и вправду богиня, то она по вашим молитвам сама должна подавать вам всякие плоды. Но посмотри, у кого богаче урожай — не у тех ли, кто без всякого почтения рыхлит и пашет землю? А если твой бог — море, тогда и плавай по нему без парусов и руля, пусть оно по твоей молитве само доставит тебя, куда ты хочешь. Но много ли ты видела таких моряков? И все остальные стихии также не знают своих поклонников, потому что не имеют ни воли, ни разума. Все они по Божию повелению лишь служат для блага людей. Вот потому и следует разумному человеку почитать Единого Бога — Творца, всё это создавшего, устроившего и подавшего нам для жизни. Поклоняться же созданным Им стихиям — это лишь глупость и ничего больше.