Александр Цветков - Житие святой великомученицы Варвары в пересказе для детей

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р14-415-1435

Художник Варвара Соседова

Кто такие мученики? Любой скажет — это те, кто мучается. Мукой может стать трудное домашнее задание, спортивные рекорды достигаются долгими мучительными тренировками. Но есть и другое — святое мученичество. За свою веру и любовь ко Христу мученики приняли жестокие страдания и даже смерть. Святые мученики переносили страдания с большой твёрдостью, и это укрепляло христиан в вере и воодушевляло новых исповедников христианства. По словам раннехристианского писателя Тертуллиана, кровь христиан была тем семенем, из которого произрастала вера.

Православные христиане помнят святых мучеников, вдохновляются примером их горячей веры и называют их именами своих детей.

Об одной из мучениц — Варваре — будет наш рассказ.

Если вы когда-нибудь окажетесь на Ближнем Востоке, в Ливане, вы сможете увидеть руины древнего богатого города Баальбека. В конце III века нашей эры городом владели римляне, и назывался он Илиополь (или по-другому Гелиополь), что в переводе значит «город солнца». До наших дней здесь сохранились лишь величественные руины — резные мраморные колоннады языческих храмов, обветренные камни дворцов, прямые линии древних мощёных улиц. Но даже сейчас видно, что в те далёкие годы Илиополь, оправдывая своё название, был богат.

В семье Диоскора, знатного гражданина этого города, родилась девочка. Щедрые жертвы перед статуями богов принёс счастливый отец. Мог ли он тогда представить, что малышке Варваре на его руках суждено просиять как великомученице за Христа? Конечно нет, тем более, что сам Диоскор христиан люто ненавидел. Ведь о них он слышал лишь одно — будто они опасные смутьяны, презирающие отеческих богов и властителей, и заслуживают они только казни.

Варвара росла в богатой языческой семье и едва ли знала обо всём этом. Она была ещё ребёнком, когда умерла её мать. Долго горевал Диоскор, а потом решил, что единственную дочь он станет беречь как зеницу ока. Тяжкой оказалась такая любовь: чтобы оградить Варвару от опасностей внешнего мира и недоброго чужого глаза, он — прямо как принцессу из сказки — на долгие годы запер дочь в высокой башне, которую специально выстроили по его заказу.

Конечно, башня эта не была темницей — к услугам Варвары были и покорные рабыни, и домашние учителя, и изысканные яства, и уютный сад, но тюрьма всегда остаётся тюрьмой — даже если сделана из золота. Может быть, именно долгие дни взаперти развили в Варваре чуткий ум, наблюдательность и задумчивость. И хотя о мире она могла судить только по той картине, что каждый день видела из окна своей башни, в какой-то момент Варвара задалась вопросом: «Откуда же на свете появилась такая красота — луна, солнце, небо, деревья, что расцветают весной?»

Учителя раз за разом пересказывали ей древние мифы о римских и финикийских богах. Но боги в этих рассказах были слишком похожи на людей. В тех историях, что Варвара слышала с детства, боги были обуреваемы теми же страстями, что и люди, и страдали теми же пороками. Ссорились, как люди, и, как люди, завидовали друг другу. Похоже было, что их и придумали люди по собственной земной мерке.

— Боги отца моего сделаны из камня, золота и слоновой кости. Так могли ли они, сами рукотворные, создать мир? — удивлённо спрашивала она учителей и ответа на этот вопрос не получала.

Варвара чувствовала подспудно: в ми ре присутствует тайна, которую никакие мифы объяснить не могут. А значит, в мире есть кто-то другой — только она ещё не понимала, кто Он.