Виктор Барташ - Основы спортивной тренировки в рукопашном бое

В шестой главе рассматривается методика планирования тренировочного процесса как на его отдельных этапах, так и в формате более мелкого структурного деления (мезоциклы, микроциклы И Т.Д.).

В седьмой главе излагаются вопросы отбора и спортивной ориентации в рукопашном бое на этапах многолетнего спортивного совершенствования, приводятся алгоритмы проведения этапов отбора с учетом специфики избранного вида единоборств.

Восьмая глава посвящена важным вопросам управления и контроля в спортивной тренировке. В современных условиях подготовки спортсменов этот раздел знаний особенно важен, так как для рационального управления процессом спортивной тренировки необходимо основываться на подходах, системно учитывающих конкретные целевые задачи и соответствующие их достижению процессы.

Учебное пособие предназначено для студентов учреждений высшего образования по специальности «Спортивно-педагогическая деятельность (тренерская работа по рукопашному бою)». Будет полезно магистрантам, аспирантам и тренерам по различным видам спортивных единоборств.

Исторические предпосылки возникновения боевых единоборств.Разнообразные приемы защиты и нападения известны с зарождения человеческого общества. Первобытные люди, жившие родами и племенами, с помощью простейших орудий добывали себе пищу, охотились и защищались от хищных животных. В этот период междоусобные столкновения были достаточно редкими и носили стихийный характер. Последующее развитие общества привело к распаду общин, возникновению межклассовых различий и войнам.

Основной целью войн этого времени являлись захват и ограбление чужих территорий, уничтожение воинов неприятеля и пленение рабов со стороны нападающих и, соответственно, защита своих территорий и уничтожение воинов неприятеля со стороны обороняющихся. Способы ведения боя постоянно развивались и совершенствовались. Этому содействовали многие факторы, но наиболее важным из них следует считать появление новых видов оружия, более эффективных для уничтожения противника. Тем не менее рукопашный бой в этот период являлся одним из основных способов боевого противоборства.

В литературе приведено достаточно много теорий о происхождении единоборств. Одни исследователи подчеркивают ведущее значение в их развитии культа религии (К. Дим и др.), другие связывают появление единоборств с биологическим стремлением человека к выживанию (осознанные приемы возникли тогда, когда человек понял, что физическая сила и отдельные приемы помогают ему сохранить жизнь и обеспечить себя питанием), третьи объясняют этот феномен потребностью в движении в различных формах ее реализации (А. Костелли и др.). Однако наиболее верно, на наш взгляд, утверждение о том, что возникновение единоборств является закономерным результатом развития человеческого общества, где биологическое начало тесно переплетено с социальным.

Доступные исследователям источники позволяют утверждать, что способы ведения ближнего боя с невооруженным и вооруженным противником были довольно хорошо разработаны в Древнем Риме, Древней Греции, Египте, Индии, Китае, Германии и ряде других стран. Подтверждением тому могут служить плиты с барельефами, изображающими бойцов в различных позах, которые были найдены в руинах храма Киафаджи, около Багдада; живопись на гробнице из города Бени-Гасана в Египте (2600 лет до н. э.), где представлено более 400 рисунков с изображением приемов борьбы; рельеф из гробницы фараона Хероса (1600 лет до н. э.). Наскальные рисунки, найденные на юге Алжира, свидетельствуют о существовании кулачного боя у народов, населяющих Африку. Интересно отметить большое сходство этих приемов с современной техникой, что подтверждает тот факт, что в древние времена система ведения рукопашного противоборства была достаточно эффективной.

Письменность, обнаруженная на пирамидах, говорит о том, что египтяне еще 6000 лет назад использовали приемы, характерные для современных поединков. Как считают историки, впоследствии эти боевые методы через остров Крит достигли Греции, что нашло отражение в произведении Гомера «Илиада», а также в рисунках на амфорах эпохи крито-микенской культуры, предшествовавшей развитию греческого государства.