Алексей Олейников - Пламя изменений

Дымка Фет Диада, или же светлый сон – один из даров фейри. Навевается на людей, чтобы они не замечали того, что выходит за пределы их представлений о нормальном реальном мире. Светлый сон – это форма маскировки, она действует только на обычных людей, ни людей Магуса, ни тем более волшебных существ она не обманет.

Жаба-светоед – артефакт, дающий обладателю невидимость. Побочный эффект – сильно нагревается при использовании. Жаба поедает свет и при переедании начинает активно его излучать. Поэтому жабу-светоеда можно использовать в темноте как светильник.

Зверодушцы – см. Ловцы.

Зонт Аргуса – артефакт, погружающий человека в состояние транса и выводящий его на Дорогу снов.

Имир – см. Древний лед, Унгор.

Ковен – собрание колдунов и ведьм. Само слово «ковен» происходит от латинского convenire («собрание, встреча»), впоследствии видоизменившегося в архаичное английское covin – «обман, мираж». Традиционно ковен состоял из 13 темников, возглавляемых магистром. Однако в настоящее время ковены существенно прибавили в численности. Ковен Западной Англии, возглавляемый Альбертом Фреймусом, насчитывает 104 темника, каждый из которых обладает немалыми людскими и материальными ресурсами, в Ковен Лондона входят 65 темников, в Ковен Восточной Англии – 91 человек, в Ковене Шотландии – 39. Число темников, входящих в ковен, всегда кратно 13.

Главы ковенов избираются на конгрессах темников, они входят в Темную Ложу– высший орган власти в мире темников. Колдуны и ведьмы уважают и подчиняются своим главам, но в пределах своих владений каждый из темников обладает почти полной автономией. Темники даже большие индивидуалисты, чем люди Магуса.

Кольцо Магуса – один из даров фейри.Не дает врагу приблизиться. При попытке напасть противник все время промахивается, если кольцо слабое, или просто проходит мимо, если кольцо обладает достаточной силой.

Кровавая метка – разновидность чертовой метки темника. В первой книге «Девочка и химера» Альберт Фреймус наложил чертову метку на место, где стоял цирк «Магус», объявляя над этим местом свою власть. Кровавая метка накладывается на живое существо. Это своего рода знак, при помощи которого темник метит свою жертву, он указывает другим колдунам, что этот человек проклят. Одновременно по этой метке жертву ищут чудовища, которых может спустить темник. Когда кровавая метка была наложена на Дьюлу Вадаша, по его следу Фреймус выпустил одного из одержимых.

Колдун – см . Темник.

Куклы – это марионетки колдунов, созданные из живых людей. Сознанием куклы на расстоянии управляет сам колдун. Как правило, при создании кукол личность человека получает сильные повреждения, и поэтому куклы редко бывают самостоятельными. При этом тело куклы подвергается алхимическим трансформациям или разного рода усовершенствованиям. Клаус Хампельман отличался от большинства кукол тем, что его личность сохранилась полностью, и в то время, пока Фреймус им не управлял, он мог сам принимать решения.

Лекари Душ – одна из служб Авалона.Во главе этой службы стоит старейшина Аббероэт, ее цвет – желтый. Лекари занимаются тем, что изымают и изолируют в Замке Печали людей Магуса, которые сошли с ума. Лекари Душ защищают мир от безумия Магуса. Из-за того, что большинство членов Магуса в нынешнем мире не выполняют своего предназначения – бороться с волшебными существами, – их может настигать болезнь чудодейства.

Ловцы – первое из сословий Магуса. Непревзойденные охотники, они могут совладать с любым волшебным или обычным зверем. Ловцы всегда на передовой во время прорывов, они – ударная сила СВЛ, и недаром Служба Вольных Ловцов названа в честь этого сословия. Они умеют общаться с животными и призывать их, способны в охотничьем трансе найти на Дороге Сновподлинное имя зверя и тем самым его подчинить или уничтожить (как это сделала Дженни в книге «Девочка и химера»). Есть среди ловцов особый род – зверодушцы, те, кто способен сам превращаться в животных.

«Зверодушцы и перевертыши сходны обликом, но разны по своей сути. Зверодушец, о чем он свидетельствует самим своим именем, скреплен связью с духом избранного им зверя. Известно, что по истечении тринадцати-четырнадцати лет юные зверодушцы вступают на Дорогу Снов в поисках посильного им духа зверя, однако ж в каких краях счастливой охоты ведут свою погоню юные Ловцы, никому не ведомо. Выбирают юноши и девушки дух зверя сообразно обычаю, заведенному в их стае. Если так повелось, что деды и отцы их были волками, то и юный зверодушец идет по их стопам и никогда не выберет дух рыси или тем паче, к примеру, препаскудного зверя росомахи. Также и отрок из рода африканских зверодушцев предпочтет дух леопарда или гепарда, а не презренной гиены.