Алексей Олейников: Где живет колдун

Donald McGillavry – шотландский марш XVIII века. Боевая песня якобитов – сторонников шотландского короля Якова II, свергнутого в результате государственного переворота 1688 года с английского престола. В Шотландии эта песня стала гимном движения за независимость. Дональд Макгэлаври – собирательный образ борца за свободу.

Сегодня эту песню исполняют многие фолк-группы, самый известный вариант принадлежит ирландской группе «Silly Wizard», и в Англии множество местных радиостанций с самой разнообразной сеткой вещания – от радиоспектаклей и чтения книг до аналитических программ.

Цверги (др. – исл. dvergr, мн.ч. dvergar ), или свартальвы. Существа, живущие под землей. Ныне обитают в Свартальфахейме ( Дом черных альвов ) и Нидавеллире. Они невысоки ростом, подобны карликам, но очень сильны. На ногах у цвергов по семь пальцев. Их называют черными или темными альвами, в противоположность белым альвам, которые иначе именуются эльфами. Из-за проклятия богов они вынуждены жить под землей, так как на солнечном свету цверги превращаются в камень. Цверги – искусные мастера, им подчиняется стихия Земли, и они создали множество волшебных предметов для людей и богов. Так, для самого бога Тора они выковали молот Мьёлльнир, который поражал врагов, подобно молнии, и всегда возвращался в руку владельца.

«Однако ж, нет худшего подарка, чем вынужденный. Ежели кто из людей хитростию или силой принуждал цвергов выковать для него оружие, например меч, то карлики в отместку наделяли клинок столь страшным проклятием, что лучше бы несчастливцу было броситься вниз со скалы, чем обнажить это оружие». Из записок Теодоруса Додекайнта.

Учитывая рост цвергов, шутка Роджера о родстве Людвига Ланге с цвергами весьма забавна. Однако шутить со Стражем – не самое разумное занятие.

Йоль – ночь солнцестояния, самая длинная ночь в году, во время которой возрождался Король Дуб – Солнечный Король, который согревал замерзшую землю и пробуждал жизнь в семенах. Встречая Солнечного Короля, на полях разжигали костры и воздавали ему хвалу пряным сидром. Дома украшали вечнозелеными ветвями падуба, омелы и плюща, а главным атрибутом праздника было йольское полено из ясеня. Его необходимо было взять с земли владельца дома или принять в подарок (но не покупать!). Полено украшали зеленью, поливали элем, посыпали мукой и поджигали (от кусочка прошлогоднего полена, которое специально сохранялось). И оно горело всю ночь.

Анкус (анкас), или слоновье стрекало. Багор с копьем, общей длиной в 50–60 см, весом до 1 кг. В Индии и Непале анкус используется для управления слоном, а в старину служил ручным ударным оружием. Фамильный анкус семейства Брэдли предназначен для управления грифонами, чьи перья гораздо прочнее слоновьей шкуры.

Читайте об этом в книге «Девочка и химера».

Инкабула (инкубула) – старинная книга, обладающая значительной культурной и денежной ценностью. Зачастую инкабулы существуют в единственном экземпляре. В собрании Альберта Фреймуса (до визита радуги Магуса) содержалось порядка сотни инкабул общей стоимостью свыше миллиона фунтов стерлингов.

Для стрельбы из арбалета используют как стрелы, так и болты – цельнометаллические иглы длиной около 20 см. Обычно болты использовали для поражения противника, одетого в легкие доспехи, с чем стрела не всегда справлялась. Летели болты хуже стрел, зато лучше пробивали броню.