Александр Борун: Письма из замка дракона 1/3

Я глубоко признателен всем, кто безропотно терпел мои постоянное занятие «этой ерундой» и дома, и, если где долго жил, то и в гостях. И прошу у них прощения за свою неконтактность в этот период. Дома, в Мытищах, конечно, от этого больше всех страдала, несмотря на то что академик, любимая и жена, Аня Дыбо. В Чувашии, в деревне Пошкарт (Малое Карачкино), что в часе езды от Чебоксар, я был нахлебником в доме № 7 у Зои Николаевны Самановой и ее дочери Вероники Васильевой. В Хакасии, в деревне Бутрахты, что в полутора часах езды от Абакана, в доме № 2 появлялся только к столу у Валерия Иосифовича и Галины Павловны Султрековых, и продолжил эту практику в самом Абакане у их дочери Эльвиры и (тогда еще) зятя Артема Кыржинаковых. За аналогичную более краткую помощь и терпеливое отношение я благодарю многих других своих родственников и знакомых. Не последнее место в этом терпеливом ряду принадлежит Сергею Львовичу Николаеву, лингвисту и энтомологу, который не только приютил меня на даче и – в течение еще большего времени – вез в своем уазике, но и заботливо заряжал мне комп от его аккумулятора.

За наиболее авторитетные сведения по истории Франции громадное спасибо Павлу Юрьевичу Уварову, которому я бессовестно надоедал с просьбами о консультации на подразумеваемом сомнительном основании родственных отношений и того, что в один день родились.

Отдельное спасибо маме, Нине Викторовне Борун, за всё и плюс за рассказ об изготовлении медно-молибденового сплава. Хотя я не успел дать ей прочесть хотя бы это место в тексте.

За вычитку и полезные замечания горячо благодарю Василия Тимофеевича Челышева и Мирона Филипповича Крылова, а также Виктора Феликсовича Боруна и Матвея Александровича Боруна.

Особенная благодарность Искандеру Ильфаковичу Абдуллину: без его золотого скальпеля и дальнейшей длительной заботы я вряд ли успел бы завершить намеченную подготовку к публикации писем из замка дракона.

ДЕРЕВНR МNРЕЙ ЧТО ПОД ТУЛУЗОЮ

ДОМ НА КРАЮ ДЕРЕВНN У ЛЕСУ

ИЗ ЗАМКА СNНЬЁРА ДОКТОРА. БАШНЯ НОВИЧЕК

ТОЛЬКО В СОБСТВЕННЫЕ РУКN КРЕСТЬRНКN RНУАРNN

В ПЕПЕЛЬНУЮ СРЕДУ И ДЕНЬ СВ. ЛЕАНДРА И СВ. ГЕРАЛЬДА ТРИНАДЦАТОГО МАРТА ТЫСЯЧА ЧЕТЫРЕСТА СЕМЬДЕСЯТ ШЕСТОГО ГОДА ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

БАБУШКА!

Я УМЕЮ ПNСАТЬ! ТЫ МЕНR ТОЛЬКО ЧNТАТЬ УЧNЛА А ТАПЕРNЧА R САМА… ОКАЗЫВАЕТСЯ ПРОСТО… КАКИЕ БУКВЫ ЧNТАЛА ТЕ И ПNШИ… ТОЛЬКО В КНNГАХ С ЗАВИТУШКАМN НАДО А ТУТ МОЖНО ТАК… ВОТ… МЕНR УЧNТ В ШКОЛЕ КОТОРАR В СЕРЕДИННОЙ БАШНЕ ГОСПОЖА NНЕССА NНСТNТУТРNС… САМА ОНА ИЗ СЕВЕРНОЙ БАШНИ… ЕЁ ЗОВУТ БАШНЯ НОРД… А R ЖNВУ В ВОСТОЧНОЙ БАШНЕ… ЕЁ ЗОВУТ БАШНЯ ОСТ…

КОНЕЧНО НЕ ТАК Я ПОКА УМЕЮ ПИСАТЬ ЧТОБЫ НАПNСАТЬ ВСЁ ЧТО НАДО… ХОТЬ СТАРАЮСЯ… СКАЗАЛ ИОАНН В САМОМ КОНЦЕ СВОЕГО ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА «МНОГОЕ И ДРУГОЕ СОТВОРИЛ ИИСУС; НО, ЕСЛИ БЫ ПИСАТЬ О ТОМ ПОДРОБНО, ТО, ДУМАЮ, И САМОМУ МИРУ НЕ ВМЕСТИТЬ БЫ НАПИСАННЫХ КНИГ»… НО ВСЁ Ж ОДНО ИЗ ЧЕТЫРЕХ ЕВАНГЕЛИЙ НАПNСАЛ… А МНЕ-ТО ХОТЬ БЫ ПИСЬМО НАПИСАТЬ КАК СЛЕДУЕТ…

НО УЖЕ R ЗАПОМНNЛА В КАКУЮ СТОРОНУ РОЖКАМN ОБОРАЧИВАТЬ БУКВУ С… ТУТ НУЖНО ПО ПРАВNЛУ ПРАВОЙ РУКN NБО ПРАВАR РУКА ПРАВИЛЬНАR… ЭТО КАК С МЕСRЦЕМ… ОН ЕСЛN МОЛОДОЙ – ЕГО МОЖНО ПОГЛАДNТЬ ПРАВОЮ РУКОЮ… А ЕСЛN СТАРЫЙ – РУКА ЗА РОЖКN ЦЕПЛЯЕТСR… N ДРУГОЙ СПОСОБ ЕСТЬ… ЕСЛИ МОЛОДОЙ – МОЖНО ПРNСТАВИТЬ ПАЛОЧКУ N ВЫЙДЕТ ПЕРВАR БУКВА СЛОВА РАСТУЩИЙ… А ЕСЛN СТАРЫЙ – БЕЗО ВСЯКОЙ ПАЛОЧКИ ОН САМ УЖЕ ПЕРВАR БУКВА СЛОВА СТАРЫЙ.. ПОЭТОМУ БУКВУ С – КАК СТАРЫЙ МЕСRЦ – НЕЛЬЗR ПОГЛАДNТЬ ПРАВОЮ РУКОЮ… ОЧЕНЬ ЛЕГКО ЗАПОМНИТЬ ПРО БУКВУ С… ТОЛЬКО ВСПОМNНАТЬ ПРNХОДNТСR – КАКАR РУКА ПРАВАR?.. НО ЭТО N ТАК НУЖНО ПОМНNТЬ ЧТОБЫ НЕ КАЗАТЬСR ТУПОЮ ДЕРЕВЕНЩNНОЮ…

(Прим. перев.: разумеется, эти правила для русского языка и действительны для русского перевода письма, но не для оригинального текста. Там было слово crescent – растущий полумесяц. Начинается с «с», но буква «с» ориентирована не как растущий полумесяц, а, наоборот, как старый. То есть – запомни и сделай наоборот. Кроме того, гладить его нужно левой рукой, так что – правило левой руки. В данном случае то, что «левый» имеет значение «неверный», не играет отрицательной роли, ведь полумесяц ассоциируется с исламом. Так что для католиков естественно применять левую руку для обращения с ним. На самом деле полумесяц не общемусульманский символ, а только Османской династии. Вдобавок, кажется, полумесяц появился на флаге османов только с момента завоевания Константинополя, т.е. всего за 23 года до времени переписки. Удивительно, что символ уже распространился по Европе как «исламский». То, что такое ассоциирование к настоящему времени стало свойственно и многим мусульманам, не говоря уже о менее информированных в исламе христианах, не так удивительно).