Отец Сергий рассчитывал на мошны богачей из числа прихожан храма. Его упомянутая принципиальная позиция базировалась на некоторых идеях классиков марксизма-ленинизма — тех, что не противоречили истинной вере. Разве это не истина, что в основе капиталов лежит преступление? Каждый процветающий бизнесмен, удачливый политик и крупный чиновник сам знает, где сжульничал, кого обидел или обобрал ради собственного достатка, а также — к каким грехам привели безграничные материальные возможности. Душеспасительное дело — восстановление храма — окажется прекрасным поводом искупить грехи.
Отец Сергий составил список приходских дойных коров, а после методично обошёл их с предложением пожертвовать средства. Никто не отказал.
«Знает кошка, чьё мясо съела!», — мысленно резюмировал священник, но тут же осадил себя за потворство собственной гордыне.
Через неделю после пожара Седов заявился в гости к отцу Сергию, который жаждал получить отчёт о поимке убийцы и поджигателя. Но ничего подобного не дождался.
Хозяин угощал гостя чаем.
— Начал я, батюшка, с пьянки, — весело покаялся Седов, слизывая с ложки вишнёвое варенье. — Пригласил к себе на пиво бывших коллег из убойного — типа заскучал. Они пришли всей сворой — я же из отдела без скандалов ушёл, после ранения. Такое часто бывает, и предательством не считается.
— И что узнал?
— Дело ведёт капитан Хвостов. Хвостов — тип противный, потому что неудачник. Он в капитанах уже пять лет ходит, и не видно продвижения. Рассказывать о своих делах он не будет. Зато есть в его группе Витек Калачёв — юный лейтенантик, который считает меня старшим товарищем. Витя гораздо общительнее. Пока известно точно, что поджог организован.
— Тоже мне, удивили!
— Храм твой — каменный, в нём и гореть толком нечему. Разве что деревянным перекрытиям, но огонь до них не добрался бы. Преступник положил тело на алтарь, обложил его газетами, полил бензином и запалил. Швырнул пару бутылок с зажигательной смесью в углы, на деревянную лесенку, двери, иконы. Если бы пожарные не приехали — огонь и сам бы погас. Интересно, что поджигатель использует дорогой бензин, такой покупают владельцы всяких «БМВ» или «Мерседесов». А у церкви один мужик из дома на соседней улице видел серый «Мерседес». Итак, убийца наш — из обеспеченной публики.
— А что тут странного? — с некоторым вызовом спросил священник. — Почему принято считать, что человек с деньгами более морален, чем нищий?
— Да ничего не принято считать! — тут же завёлся Седов. — Просто зацепка. Это важно для расследования, а не для твоей антропологии.
— А тело, оно?..
— Тут мне тоже повезло. Помнишь мужика, с которым я здоровкался на пожарище? Это патолог Борис Могила, мы с ним тоже приятели.
— Могила — настоящая фамилия?
— Никогда не встречал патолога, который работает под псевдонимом. Так вот, Могила сказал: женщина двадцати семи — тридцати лет. Вес пятьдесят шесть килограммов, рост — метр шестьдесят пять. Не рожала. Особых примет на теле нет. Есть одна подробность, ты только не волнуйся, ладно?
— Какая?
— Жертву перед смертью пытали. У неё сломаны пальцы на руках и ногах. После пытки задушили, а тело без одежды оставили в подожжённой церкви.
— А зачем пытали?
— Наверное, что-то хотели узнать от неё.
Отец Сергий насупился:
— Господи, прости, неужели это она? (Паша поднял левую бровь). Тут пропала одна моя прихожанка, Ира Китаева. Она собиралась в монастырь… Мы с ней, можно сказать, дружили, поэтому я ожидал увидеть Иру после пожара. Она обязательно пришла бы меня поддержать. Что, если это она?..
— А она не могла просто уйти в монастырь, раз собиралась?
— Ира обязательно попросила бы моего наставления — куда поехать, как подготовиться.
— Надо проверить.
— Да зачем? Я же сказал! — отец Сергий рассердился: — Что ты меня злишь, в грех вводишь?
— Между догадкой и фактом — пропасть.
И снова священник с ним не согласился. Перепалка продлилась ещё несколько минут, пока и Пашка не вышел из себя:
— Гос-споди, ну не хочешь — не надо!.. Всё, мне пора идти.
После его ухода отец Сергий поостыл. На следующий день раздобыл в пресс-службе митрополита список телефонов женских монастырей.
Поиски прихожанки заняли чуть ли не две недели — не во всех монастырях спешили отвечать на вопросы, даже учитывая, что звонит человек при сане. Кое-куда пришлось даже съездить. Зато теперь отец Сергий точно знал: Ира Китаева в монастырь не уходила.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу