– Дождь?
– За окном яркий солнечный день, и ты прекрасно об этом осведомлен. Но видишь совсем другое. Дождливые осенние сумерки. Или, к примеру, автомобильную стоянку с мотелем. Про хренов мотель ты тоже в курсе: он давно закрыт. Но там, в сумерках, он все еще работает.
Энеко забарабанил пальцами по столу и на секунду задумался:
– Не совсем понял вас, инспектор. Вы описываете вид из какого-то конкретного окна?
Обгрызенные ногти Монтойи раздражают, его самого так и хочется вынести за скобки длинных бескровных губ, и зачем только Субисаррета пустился в оконные откровения? Толку от них не будет, тут и к гадалке не ходи!
– Я описываю конкретную ситуацию. Летним солнечным днем некий человек заходит в некую квартиру, натыкается на окно и видит в нем не соответствующий действительности пейзаж.
– Дождливые осенние сумерки?
– Да.
– Вы хотите, чтобы я проанализировал характер видения?
– Нет, черт возьми! Я хочу, получить хоть какое-то объяснение увиденному в окне.
– Человек, о котором вы говорите, употребляет наркотики?
– Нет. Это – самый обычный человек. Без всяких нездоровых привычек, зависимостей и психических отклонений.
– Быть может, одноразовый прием какого-либо средства?
– Исключено.
– Ничего, кроме вида из окна, его не насторожило?
Все. Субисаррету настораживает все, связанное с Виктором Варади. Его квартира, его образ жизни, его привычки, и, наконец – его поведение в ночь убийства и последующее исчезновение. Но все это можно хотя бы объяснить, пусть и со временем, заполучив определенный набор фактов. Объяснить же метаморфозы с окном – невозможно.
Не-воз-мож-но.
– …Вид из окна – главная заковыка.
– Могу предположить, что некий человек, войдя в некую квартиру, получил шанс взглянуть в глаза другой… параллельной реальности.
– Более удобоваримого объяснения нет?
– Я такового не нахожу.
– А я – не особенно верю в мистику.
– И при этом интересуетесь одним из самых мистических растений…
– Всего лишь по долгу службы. Час назад я знать не знал о его существовании. А вы сами когда-нибудь имели с ним дело?
– В каком смысле?
– В самом прикладном. Экспериментальном, так сказать. Чтобы понять что-то, одной теории недостаточно. Словом, испытывали ли вы действие ибоги на себе?
Обгрызенный ноготь Энеко Монтойи, поболтавшись пару секунд в воздухе, нацелился прямиком в переносицу Икера.
– Вы спрашиваете меня как полицейский инспектор?
– Скорее, как друг Иерая.
– В любом случае мой ответ – «нет». Я всего лишь университетский преподаватель. Моя специализация – история мировых религий. А африканские религиозные культы – скромное хобби, не более. И об ибоге мы говорим лишь в контексте моих знаний и представлений о бвити. Просто потому, что сам бвити основан на употреблении этого… м-м… растения.
– Ясно. Незаменимая штуковина эта ибога, да?
– Для исповедующих культ бвити – безусловно. Они так и называются – «едоки ибоги». Кроме того, каждый, кто ежедневно соприкасается с ибогой, способен выдерживать экстраординарные физические нагрузки на протяжении длительного времени. Она многократно увеличивает мускульную силу и общую выносливость…
– Н-да, – хмыкнул инспектор. – С такими рекомендациями от специалиста невольно призадумаешься о закупке пары-тройки тонн этого чудо-средства. Чтобы на все городское полицейское управление хватило. А то работа у нас собачья и рабочий день не нормирован.
– Да. Вот еще что: ибога – отличный афродизиак…
– Э-э, тогда парой-тройкой тонн вряд ли обойдешься.
– Это такой полицейский юмор? – Монтойя подмигнул Икеру дергающимся левым глазом.
– Я совершенно серьезен.
– Ну да. Тем более что и ибога – чрезвычайно серьезное растение. Более всего она ассоциируется со смертью. Причем не только в метафизическом смысле. Во время церемонии инициации…
– Инициации?
– В культе бвити – аналог христианского крещения. Так вот, во время церемонии инициации случаются и летальные исходы.
– Что-то вроде обычного передоза?
– Упрощенно – да. Хотя это, скорее, исключение, чем правило. И зависит от индивидуальных особенностей организма. Обычно нима не промахиваются с дозировкой…
– А видения тоже зависят от индивидуальных особенностей организма?
– В видениях «едоки ибоги» совершают путешествие к своим умершим предкам, а те, в свою очередь, отводят их к богам. Эта схема вполне традиционна и обща для всех. Индивидуальна только картинка самого путешествия. Так сказать, его ландшафт…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу