Дмитрий Найденов - Николай Второй. Первая мировая война, 1894 год. Книга восьмая

– Бес попутал, прости, государь, не хотел я, епископы, злыдни, подговорили. Реформами они недовольны, – продолжал он умолять государя.

Я достал из стопки несколько листков бумаги и положил их перед собой, после чего сказал:

– А вот епископы говорят, что это митрополит их заставил поддержать, а четверых несогласных заперли в монастыре, где проходила встреча с вами.

Достав ещё несколько бумаг, я положил их рядом и продолжил:

– А вот это, показания свидетеля, когда вы разговаривали с английским шпионом, который предлагал вам поддержку, в замен вы обещали отменить Крестовый поход. Вот это суммы, положенные в банк Швейцарии на ваше имя. Да тут у меня документов на три пожизненных срока, поэтому повешение – это вообще очень лёгкая казнь. Я предлагаю сделать три казни сразу. Мы продвинулись в технике воскрешения людей, по показаниям наших учёных, душа находится в человеческом теле, ещё пятнадцать минут, и за это время можно воскресить человека, не дав душе уйти на суд божий. Поэтому я предлагаю провести три казни с оживлением, чтобы он прочувствовал до конца всё, что он совершил.

От моих слов все присутствующие с удивлением посмотрели на меня, вот только во взгляде иуды было не удивление, а ужас. Внезапно он завыл и забился на полу в кандалах, прикованных к валяющемуся рядом креслу.

На звук в кабинет заглянула дежурившая снаружи охрана, я сделал им знак, и они, подхватив бывшего уже митрополита, вытащили его из кабинета вместе с креслом.

– Ты серьёзно хочешь казнить его трижды? – спросил отец.

– Нет ,конечно, но такую возможность для некоторых личностей я бы использовал. К сожалению, нас не поймут. Лучше давайте подумаем, что будем делать с патриархом? Где искать нового?

– А ты что предложишь сын? Ведь это должен быть сторонний человек, не связанный с местными епископами и архиепископами, иначе я боюсь, что история повторится.

– Ну раз сторонний человек, то я предлагаю епископа Анастасия (Добрадина), назначенного епископом Калужским и Боровским, двадцать седьмого мая тысяча восемьсот восемьдесят восьмого года. Историк, продвигает идеи возрождения величия Русской православной церкви. Ответственный, неплохой хозяйственник, объездил все приходы в своей епархии. Идеи возрождения патриархата в нашей стране поддержит. Достаточно легко управляем и не имеет связей в столичных кругах. Если его поддержать в первое время, то можно быть спокойным за проведение церковных реформ.

– Ну тогда так и сделаем, что с казнью?

– Завтра рано утром на рассвете перед Зимним дворцом, вместе с ним казним пятьдесят четыре предателя из аристократии. В строжайшем секрете, сейчас печатается утренний номер, где будут выложены покаянные обращения самых известных бунтовщиков, в том числе и бывшего патриарха. Там он расскажет, как организовал заговор и как хотел предать не только императорскую семью, но и всех христиан, отказавшись от Крестового похода за «тридцать сребреников». Там же будет сообщаться об аресте его счёта и перечислении этих денег на благотворительность по твоему указу отец.

Подготовленные виселицы ещё не убрали, поэтому подготовка будет минимальной. С утра в город войдут солдаты трёх полков и возьмут под охрану все крупные улицы и перекрёстки. Надеюсь, волнений удастся избежать. Всех зачинщиков приказано арестовывать и отправлять на исправительные работы сроком на месяц.

– Есть ещё один вопрос, который требует решения, откладывать его более нельзя. Что будем делать с Великими князьями? Оба подготовились к побегу заграницу, один во Францию, это Алексей Александрович, а второй в Англию, и это Константин Константинович.

– И что ты предлагаешь с ними сделать? Казнить? – спросил отец, посмурнев. Мысль о предательстве родственников и в особенности родного брата сильно сказывалась на самочувствие отца, который переживал это как личную трагедию.

– В идеале, да, но я понимаю, что это невозможно и может принести нам ещё большие проблемы, но и выпускать их за пределы страны ни в коем случае нельзя.

– Да, не ожидал я от них такого, – сказал отец, вставая и прохаживаясь по комнате. – Предать свой род и всё ради власти, которую они ещё могли и не удержать. Ввязаться в сомнительное мероприятие ради личных амбиций, так что с ними сделать?

– Можно постричь их в монахи и отправить замаливать грехи в монастырь. На Валаам и на Соловецкие острова, – предложил я.

– Ну что же, идея не нова, но и неплоха. Князь арестуйте их, только по-тихому и доставьте сюда, я хочу переговорить с ними перед постригом.