Вообще любого жителя Сеуламожно сравнить с маленькой клеточкой большого, круглосуточно функционирующего, сплоченного организма. Каждый житель работал как для обеспечения своего пропитания, так и для блага всего организма и общества. Ведь если верить свойству эмерджентности 13 13 Эмердже́нтность или эмерге́нтность ( английск. от emergent «возникающий, неожиданно появляющийся») в теории систем – несводимость свойств системы к сумме свойств её компонентов.
системы, и удалить из организма группу клеточек, то это будет уже совсем другой организм, иная система. Так и в этом городе работа каждого была важна и заметна, начиная от садовника, ставящего системы подпитки на уличные деревья, и заканчивая директором крупнейшей компании по производству мирового бренда электроники.
Поэтому корейские дети с детства приучались к труду, причем это было повсеместно: в школе, дома, в общественной библиотеке, на спортивной площадке. Прежде чем заслужить похвалу, нужно было изрядно поработать! Наша героиня с детства была трудолюбива, и особенно ей это удавалось в учебе.
Несмотря на любовь к работе, семья Ким иногда выбиралась на отдых по воскресеньям, ездили к родителям жены в провинцию Канвондо́ 14 14 Канвондо́ – провинция на северо-востоке Республики Корея, с административным центром в городе Чхунчхон , представленная в основном горным ландшафтом.
на автомобиле. В корейской деревне царила совсем другая атмосфера, чем в шумной, деловой, скупой на эмоции столице. Люди были добрее, ближе друг к другу, все жители деревни знали проблемы и радости соседей и всегда были готовы бескорыстно помочь, выручить. Бабушка с дедушкой с маминой стороны были всегда безумно рады внукам, собирали большой стол с разносолами: кимчи, чотгаль(солённые моллюски, рыбы или креветки) и твэнчжан (соевая паста) , варили вкуснейший суп «кульбатан» на говяжьих ребрышках, жарили вкусную курочку в остром соусе, играли с ними и баловали. В деревню к бабушке часто приезжали на Солла́ль 15 15 Соллаль – Корейский Новый год, первый день первого месяца, который обычно приходится на конец января (не позже 20 февраля) по общепринятому календарю.
, проводили все вместе обряд Чонмё чере– поминовение предков 16 16 Согласно корейской вере, душа человека не уходит сразу после его смерти, а остается с потомками еще на протяжении нескольких поколений. Все это время умерший человек еще считается членом семьи, и корейцы проводят в честь него специальный поминальный обряд.
.
Обряд нес умилостивительный характер, люди верили, что ближайшие предки продолжают быть покровителями в семье и влияют на все процессы и важные семейные решения. Таким образом, обеспечивалась связь поколений. Культ предков – это не только поклонение умершим, но и безусловное уважение и благоговение перед старшим поколением, прививаемое маленьким корейцам с детства. Суть церемонии состоит в кормлении предков вкусной едой, обращении к ним, как к живым.
– Бабуля, а мы будем сегодня ужинать с нашими прабабушками и прадедушками? Чем мы их будем кормить? – спрашивал братик Хюн Джэ и смотрел голодными хитрыми глазками на бабушку.
– Сейчас мы наложим им в тарелочки кульбатан и лапшу. Не переживай, птенчик, мы и тебя накормим вдоволь всякими вкусняшками!
В детстве всё вокруг кажется простым и обыденным. Еда просто появляется на столе, так же как и новые карандаши, мама с папой всё время просто играют с тобой, бабуля и дедуля – ждут с конфетами по выходным. Машина просто заводится и едет, вещи появляются и просто меняются, родители всегда молоды. Как жаль, что эта простота быстро заканчивается и с каждым годом ребенок больше и больше понимает, что все было не просто, совсем не просто…
Кроме поездок к родственникам, по воскресеньям, семья зачастую выбиралась на Сеульский ипподром. Он находится недалеко от Сеула в городе-спутнике Кванчхони считался одним из крупнейших в Азии. Они стелили подстилку, садились на искусственный газон между трибунами, брали горячий чай и кушанье, смотрели скачки, смеялись, и были в эти моменты самой счастливой семьей в Корее, в этом маленьком своем мирке. Отец время от времени делал пометки результатов скачек в брошюре тотализатора, иногда вскакивал с места и огорченно махал руками или хлопал в ладоши от счастья получения небольшого выигрыша. Дети, конечно, ещё в этом возрасте не понимали всех тонкостей тотализатора, но взявшись за руки, подходили к заграждению между скаковой дорожкой и трибунами и заворожено наблюдали за резвой, конкурентной и захватывающей скачкой чистокровных верховых лошадей. Также было очень интересно смотреть на парад лошадей перед скачкой, показательные выступления конкуристов 17 17 Конкур – олимпийский конный вид спорта, суть которого заключается в преодолении препятствий определенной сложности верхом на лошади в определенном порядке на специальном поле для конкура.
и кавалеристов 18 18 Кавалерия – конница, род войск, в котором для ведения боевых действий и передвижения использовалась верховая лошадь.
в военной форме. Статистика, ставки, скачки будоражили детский ум, и они тоже хотели, как дяди-жокеи, поскакать на лошадке.
Читать дальше