Татия Романовская - Волчица

Но все когда-нибудь заканчивается. И это мгновение прошло неожиданно также, как и началось. Мы достигли цели. Добрались до место встречи, где должен произойти обмен. В нескольких милях от назначенного места встречи увидела путников с ружьями. Они наблюдали за нами. Наш отряд остановился. Мэри и ее мать спешились с лошади. Отважный Охотник и несколько индейцев развязали им руки и повели в сторону путников. Я успела обнять их и тихо промолвить им:

– Я вас никогда не забуду. Будьте счастливы!

Мы попрощались и их увели.

Вдалеке я видела как один из путников обнял Мэри с матерью. Я поняла, что это был отец Мэри. Из всех путников он был самым высоким и широкоплечим. Я была за них очень рада. Даже слезинка счастья выскользнула из глаза. Я старалась незаметно смахнуть рукой со щеки эту слезинку. Не хотела, чтобы кто-то увидел ее.

Индейцы вернулись, и мы отправились в обратный путь.

Из пленниц осталась только я и Кристина. Мы приехали в лагерь и ко мне подбежала радостная Кристина.

– Лиана, я получила весточку от своего отца. Завтра он меня заберет.

– Я рада за тебя, – улыбнулась я.

– Ты не волнуйся! Тебя тоже родители ищут. И обязательно тебя найдут и попадешь домой, – не переставая говорила Кристина и одновременно сжимала мою руку.

Эту ночь индейцы нас не разделяли и не связывали. Мы остались вдвоем. Легли спать вместе у костра. Кристина быстро уснула. Слышала, как она тихонько посапывает, а я вот уснуть не могла. Думала над словами Кристины, о доме, о родителях, об университете, о том, что я попаду обязательно домой и родители меня найдут.

На самом же деле я знала, что в этом мире меня никто не ищет. Я одна в этом мире и никому не нужна. Даже Отважному Охотнику не могу помочь. И в моем мире никто меня не ищет. Бабушки больше нет, да и никому я там не нужна. В университете все однокурсники, в том числе Кира, думают, что я уехала в деревню. А если не вернусь в университет, то подумают, что осталась в своей деревеньке, без которой жить не могу. А в деревне скорее всего думают, что я осталась в городе и не выполнила своего обещания. Родители тоже не будут искать. Я не нужна была в детстве, а сейчас тем более. Они проводят все время за границей на отдыхе. Только бабушка, единственный человек, кто любил меня в том мире и заботился обо мне. А сейчас в этом мире и в том мире я одинока. Пустышка. Ощущала внутри себя сломленной и опустошенной, с которой поиграли и выбросили. Рассуждала я задумчиво, смотря на звезды.

В этот момент мне так было жалко себя, что очень хотелось плакать. Но я старалась сдержать слезы. Боялась, что увидит это Отважный Охотник и я не смогу объяснить почему я плачу.

Я тихонько бормотала сама себе:

– Я должна быть сильной! Должна! И мне надо бежать!

Если Отважный Охотник узнает правду о том, что не сможет меня обменять на своего собрата, неизвестно, что он со мной может сделать.

Я очень боялась, что он может поменять мнение обо мне. Я хотела, чтобы наши теплые и одновременно хрупкие отношения, как мне казалось были, остались такими как сейчас. Я очень дорожила этими отношениями.

Но если он поймет, что я врала и на самом деле меня никто не ищет, то гнев его будет силен. Я чувствовала, что он ненавидит ложь и людей, которые лгут. И очень боялась – его ненависти ко мне. С такими мыслями я уснула…

Меня все зовут и знают под именем Отважный Охотник. Я из племени команчей. Мы, команчи, повелители равнин. Сейчас наше поселение называют «Лесные люди», а когда-то нас называли «Люди прерий». Раньше мы жили посреди прерий и время от времени кочевали.

Мы были мирным племенем и не знали слова война. Тогда мне было восемь лет. Главными нашими занятиями были охота на бизонов, ловля диких лошадей, приручение и разведение их. Из мяса бизонов готовили вкусную еду, а также делали припасы еды – вяленое мясо. Из шкур бизонов наши женщины шили одежду, а мужчины изготавливали футляры для ножей, стремена, ремни, седла и другое снаряжение для своих верховых лошадей. Шерсть бизонов использовали для наполнения подушек седел, а также изготавливали веревки. Сухожилия использовали для тетивы и швейных ниток. Из рогов делали украшения и другие бытовые предметы домашнего обихода, такие как, например, чашки, ложки и чаны для воды. Мужчины изготавливали оружие для защиты своего племени: луки, стрелы, копья и щиты. Мы никогда ни на кого не нападали, а только защищались в случае нападения. Нападали на нас изредка. Это были другие племена, которым нужны были наши лошади. Наше поселение было мирным, но наши мужчины были сильные и лучшие наездники, могли использовать верховую езду в бою.