Олег Паничев - Короб затмений. Трилогия

Для спокойной жизни надо не много. Простая пища, природная простота. Избавление человечества от заблуждений и страха смерти – вот концепция счастливой жизни. Наслаждение – отказ от страданий, постоянное ощущение удовольствия. Однако большинство людей живут иллюзиями, понимая под счастьем богатство, славу, удовольствия. Истинное счастье, по мнению Диогена, состоит в полной свободе индивида. Свободен же только тот, кто свободен от большинства потребностей. Средство для достижения свободы Диоген обозначал понятием "аскеза" – усилие, тяжкий труд. Аскеза – как образ жизни, основанный на постоянных тренировках тела и духа для того, чтобы быть готовым ко всяческим жизненным невзгодам; умение властвовать над собственными желаниями; воспитание в себе презрения к наслаждению и удовольствиям. У Диогена не было никакой собственности. Одно время, подчеркивая свое презрение к людским привычкам, он жил в пифосе – большом глиняном сосуде из-под вина. Поведение философа было вызывающим, даже экстремистским. Жил он в своем мире, как в коробе, не пуская к себе никого, поэтому и непонятен был. Например, придя в один роскошный дом, он плюнул в лицо хозяину в ответ на просьбу соблюдать порядок. Когда Диоген брал деньги в долг, то говорил, что хочет лишь взять то, что ему должны. А однажды он стал звать людей, и когда те сбежались, набросился на них с палкой, говоря, что звал людей, а не мерзавцев. Идеалом, целью жизни Диоген считал достижение состояния "автаркии" (самодостаточности), когда человек постигает суетность внешнего мира и смыслом его существования становится безразличие ко всему, кроме спокойствия собственной души. В этом смысле характерен эпизод встречи Диогена и Александра Македонского. Прослышав о Диогене, величайший государь пожелал встретиться с ним. Но когда он подошел к философу и сказал: "Проси, чего хочешь", Диоген ответил: "Не засти мне солнца". В этом ответе как раз и заключена идея автаркии, ибо для Диогена совершенно безразлично все, включая и Александра, кроме своей собственной души и своих собственных представлений о счастье.

Что то забыли мы, что то потеряли мы главное в нашем существовании. Приобрели материальные ценности, неограниченные познания, но не приобрели истинного счастья, радости жизни. Плевать на закон, плевать на законодательство – важна справедливость. Добро всегда останется добром, в прошлом, будущем и настоящем. Находясь в постоянном поиске, совершая ошибки, приобретая вместе с грехами мудрость, периодически сбиваемые с пути, заслоненные второстепенным и ненужным, воя от страха как собаки при затмении. Опасаясь не обрести свет, мы ползем на любой огонек, лишь бы стать чуточку счастливее и лучше. Испытывая прелести Бахуса, крутя колесо фортуны, в конце концов познаем Сивиллины книги, где есть я и ты…..Так все мы по одному и вместе, в нашем кубрике жизни, проживаем от затмения к затмению, пытаясь спастись от греховной жизни, но периодически возвращаясь к ней.

Глава 1.

философско – детективная – болиа

Бармалей : гоп-стопщик на доверии

Бармалей это – Страшный, безобразный человек.

Гоп-стоп это – блатной жаргон то же, что

грабёж : нападение с целью хищения имущества

потерпевшего, иногда совершённое с

применением насилия, либо с угрозой применения насилия.

(Современный толковый

словарь русского языка

Ефремовой).

"Жизнь не пользуется копиркой,

для каждого она сочиняет свой

сюжет, на который у нее

авторский патент, завизированный в

самых высоких инстанциях"

Оскар Уайльд

"Жизнь – это не ожидание того, что

шторм скоро закончится. Жизнь – это

учиться танцевать под дождем

Бенджамин Франклин

Добро и зло – об этих понятиях мы знаем с детства. Еще с детских сказок, мы помним, что в них всегда присутствует и зло и добро. Это две силы, которые постоянно соперничают друг с другом. Но что – бы не случилось и каким коварным зло не было, добро всегда побеждает зло и это прекрасно. Но так происходит всего лишь в добрых сказках.

Для нормального, адекватного человека добро – это светлая сторона, хорошая. Где нет лжи и обмана, где все любят друг друга, уважают. Все честны и справедливы. А зло – это темная сторона, где нет любви и уважения. Там лишь жестокость, обман, предательство и никакого сострадания. Родина в лице школы, учебных заведений, армии, и конечно родители учили нас быть добрыми и хорошими людьми. Мы должны всегда быть послушными, ведь только хорошим деткам Дед Мороз принесет подарочки под новогоднюю елку. А детки, которые весь год шалили и не слушались останутся без подарочков и сладостей. С уверенностью можно сказать, что все мы хотели быть добрыми, ведь это хорошо. Окончив школу, повзрослев мы столкнулись с добром и злом уже в реальной жизни, а не на страницах книжек. Они повсюду – в средствах массовой информации, школе, на улице, во дворе. И часто так бывает, что зло победить гораздо сложней, чем это было в сказках. В реалиях жизни каждый из нас совершает хорошие и плохие поступки, только степень их различна по шкале, ну например от нуля до десяти. Если ты ругнулся матом это 1, а если ты украл чужое имущество это уже 8. Зло – это разрушающее начало, которое и в жизни, и в любом виде искусства несет отрицательные эмоции. Оно проявляется скрытно или напрямую, но всегда является основой несправедливости, причинения вреда, приводит к страданиям. Добро связано с такими качествами, как великодушие, щедрость, смирение. Стремление к доброте исходит из глубины сердца человека. Люди, которые совершают добрые поступки, приветствуются везде с распростертыми объятиями. Они хорошие помощники в доме, отличные ученики, ответственные работники. Но при этом они относятся к окружающим также, как к себе самому: с пониманием, состраданием, уважением. Пройдя определенный жизненный путь, понимаешь, что мир не идеален, в суете современной реальности натворив хороших и плохих поступков, приспосабливаясь к жизни, когда наступает беда пытаешься ее преодолеть любым, я подчеркиваю любым, даже не всегда достойным способом, невольно вспоминаешь детство. Осознав и понимая, что реальность покоробила наши души, изменила их, я бы даже сказал надругалась над ней. Однако те кто родом из моего детства, где были полноценные семьи (не как сейчас где чаще всего мама и папа в разводе), с экранов пели положительные и патриотические песни (не как сейчас «поцелуй меня везде я ведь взрослая уже»), в школе учили помогать младшим (а не забирать у них деньги что мама дала на завтрак, как часто бывает в современной школе) и т.д. вспоминаешь, что всегда нужно помнить о последствиях, ведь все в жизни возвращается обратно. Поэтому, нужно стараться делать побольше добрых поступков, ведь это не так сложно. Вот или примерно так вдалбливали в головы своих детишек родители Леши Соколова и Олега Панина. Потому что выросли они в прекрасные времена 70-х нашей необъятной родины, располагающейся на огромной территории от Балтийского моря, до Северного Ледовитого океана. И эта прекрасная страна называлась Советский Союз – государство, аналогов которому в мировой истории не было. Да ему присущи была мощная исполнительная власть, директивный метод управления, вождизм, мощной теоретической и идеологической разработки и пропаганды идей советского государства. Но кроме этого страна верила в силу людей, в силу доброты и порядочности, в силу того, что человек это самое ценное, что есть у государства. Забота о человеке вот была главная идея страны, и несмотря на громкие слава так чаще всего и было, чего давным давно нет сейчас. Да были и перегибы, а как же без них, ведь молодое государство прошло огромный путь от Военного коммунизма до периода мобилизационной модели экономики. От начала Великой Отечественной войны и победы в ней до переходного периода к рыночной экономике. Пережив глубокий спад, сопровождавшийся всплеском инфляции, снижением инвестиций, нарастанием внешнего долга, бартеризацией экономики, уменьшением доходов населения, а порой и обнищания, да и многими другими негативными явлениями в 1991г. великая, прекрасная страна развалилась как карточный домик. Вот так родившиеся в прекрасные годы Леха и Олег расцветали уже в упадочной, разрушенной врагами стране, на пепелище родины. И шли они каждый своим путем, и жили они каждому присущему темпераментом, принципами, моралью и чувством справедливости – приспосабливаясь к жизни, «учась танцевать под дождем».

Читать дальше