Олег Паничев - Объятия морфея

+18

Морфей – бог сна и сновидений. Быть «в

объятиях Морфея» – спать сладким сном.

«Людей неинтересных в мире нет.

Их судьбы – как истории планет.

У каждой всё особое, своё,

И нет планет, похожих на неё»

/Евтушенко/

Habent sua fata libelli

(Книги имеют свою судьбу)

Я бы сошел с ума от несправедливости

этого мира, если бы не знал, что

последнее слово останется за

Господом Богом.

Паисий Святогорец

ПРЕДИСЛОВИЕ

Вспоминается детский стишок , о собачке мечтавшей служить своему хозяину и больше ничего. «Один лишь сон, ему упорно снился, один лишь сон, такой же как вчера, ошейник, цепь, собачья конура, и он на привязи с утра и до утра». Ветераны МВД прослужившие большое количество лет, сравнивали себя с такой собачкой. Почему за нищенскую зарплату, мягко говоря не совсем уважительное отношение к себе руководства да и вообще государства, они все ровно приходили каждый день на свои рабочие места, где очень часто без выходных, днем и ночью, кровью и потом исполняли свои служебные обязанности. А выйдя на заслуженный пенсионный отдых, через некоторое время постоянно как прекрасный сон вспоминали службу, события происходившие с ними. К сожалению так устроен человек, что имеем не храним а потерявши плачем. Все хорошее дорогое приедается, становится обыденным, и только спустя время, понимаем, что было то лучше чем сейчас. Все прекрасное светлое остается в памяти, как детство, успехи, победы. Неприятное тоже следует за нашей памятью, однако эту черную полосу вспоминать не приятно, тем более во снах. Жизнь проходит скоротечно. Реальность сурова, будущее неизвестно, а прошлое покрыто пеленой тумана. Зачем, для чего вот вопрос который не разрешен. Однако птицы летают, букашки ползают. Еще много, много лет будут летать и ползать, пока бог не откроет им эту тайну. Думаю и мы пожнем истину от создателя нашего. А ведь он всегда думал о людях лучше, чем они есть на самом деле. Кто то скажет все от лукавого, а на самом деле лукавый уже давно засел в наше сознание, у кого то больше у кого то меньше. Именно поэтому словно во сне мы жадно черпаем хорошее и доброе, комфортное и уютное, забывая что придется проснуться, и за грехи вспомнится. Когда молишься о дожде, будь готов ходить по лужам. Однако не все к этому готовы, поэтому проблему легче залить спиртным, ради спасения себя и близких обмани ближнего, ради спасения души попроси бога простить за грехи свои. Когда наступает пробуждение, все негативное прошлое словно сон остается позади, а впереди радость истинного созерцания – кто я, зачем я, правильно ли я жил. Алкоголь никогда не открывает лучшие черты, обещания хороши тем, что их можно не выполнять, обман ближнего убивает последние капли совести, а замаливание грехов не очищает душу. Вот и крутимся мы во сне реальности, пока не придет разгадка бытия. Кто то скажет лучше износится чем заржаветь, однако виновность виновных не оправдывает трагедию без винных, а ведь есть и такие. Ведь у добрых людей с чистым сердцем всегда сложная судьба. Известный драматург Кальдерон был создателем нового жанра – религиозно-философской драмы. В своих пьесах он подчеркивал необходимость усмирения человеком своей гордыни и обращении своих стремлений и желаний к Богу. Не стоит, считал он, впадать в отчаяние из-за того, что жизнь невозможно изменить, ведь оно является лишь сон. Действительно человеку, иногда только кажется, что его воля и желание способны что-то изменить в жизни. На самом деле мы абсолютно беспомощны перед волей Бога. Не зря говорят, хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах. Поэтому и сама жизнь человека, это что то призрачное, иллюзорное, вроде театра или сна, а не реальности. А потому единственное, что остается человеку, – это принять заранее определенную долю и обуздать свою мятежную натуру. Осознав, что все цели, которых можно достичь путем насилия, обмана, призрачные, можно сделать вывод о ненужности насилия и обмана. Бог вознаграждает праведников именно потому, что они не требуют награды. И наоборот Божье провидение, над вступившего в сговор с лукавым, доказывает невозможность избежать того, что предусмотрено небесами. К пагубным последствиям может привести не только животная сущность человека. В рациональных расчетах, при планировании своего существования тоже случаются ошибки. Ослепленный своей верой в знамение, своей непогрешимости, точности, своем умении и знаниях, мы забываем что по христианскому вероучению миром правят не звезды, не наш разум, воля, планы, а Божье провидение.