Томаш Миркович - Паломничество в Святую Землю Египетскую

Алиса! Лонгина! Не думай, что написанное тебе хоть в какой-то мере исчерпывает все мои познания, это лишь часть, подобная верхушке огромной подводной горы, выступающей над поверхностью моря. Я старался передать тебе горстку важнейших фактов, но это всего лишь горстка. Жаль, крайне жаль, что ты не приехала повидаться со мною; надеюсь, что хотя бы это письмо попадет к тебе в руки и ты ознакомишься с его содержанием. Увы, никаких доказательств того, что здесь описывается, представить тебе я не могу, поскольку все семейные бумаги, а также реликвии, привозившиеся нашими предками из Египта в течение веков, сгорели, когда в самом конце войны бомба упала на двор в Сецехове и вызвала пожар, который все и поглотил. После войны мне удалось отстроить дом, но это лишь пустая скорлупа, лишенная тех драгоценных реликвий, среди которых я рос. Ничего не поделаешь; моего письма тебе должно хватить. Жаль, что я не увижу тебя и не смогу с тобой поговорить, но чувствую, что конец, которого я давно ожидаю, все ближе, так близко, что больше у меня уже не будет времени писать. Так суждено. Прощай, и да хранит тебя мой возлюбленный покровитель Теодор (Федор) Стратилат; сейчас уже в твоих руках и на твоих плечах пребудут дальнейшие судьбы рода Сецехов. Начни, прошу тебя, с паломничества в Святую Землю древней отчизны нашего рода. Как ты узнаешь из моего завещания, когда оно будет открыто, я предусмотрел для этого соответствующие средства. И еще одно пока я не оставил это письмо: очень прошу тебя ничего не говорить матери о моем письме до отъезда в Египет; захочешь ли ты хранить все в тайне и от остальных, как до сих пор это во все века было тайной, передававшейся первенцам по мужской линии, – это уж дело твоего решения и твоей совести; коль скоро с тебя предстоит начаться женской линии, ты властна поступать по своей воле и сама устанавливать законы для последующих поколений. Так хочет схер! И права, и тайный знак рода, который заменит картуш Какау, зависят исключительно от тебя. Прощай, моя cam и преемница!

Соотечественник! Друг! Был ли для нас более счастливый день в истории Америки, чем 20 января 1961 года, когда принес присягу Джон Фицджеральд Кеннеди, первый католический президент Соединенных Штатов? Мы, презирающие вольнодумцев из демократической партии и обычно поддерживающие республиканцев, на этот раз все как один отдали голоса за демократию и радовались как дети, что наконец-то высший пост на нашей приемной родине занял католик, к тому же шурин князя Радзивилла. Мы верили, что он вернет Америке подлинно христианские ценности и обуздает масонов, которые заправляют тут всем, а может, даже распорядится распустить их ложи, как сделал у нас на родине президент Мостицкий. Именно благодаря голосам польской диаспоры Кеннеди удалось выиграть; масоны вообще не позволили бы ему начать кампанию, если бы считали, что у него есть шансы на победу. Но они были так уверены, что победу одержит Никсон, что и не старались провалить кандидатуру Кеннеди. Он выиграл с минимальным перевесом, наименьшим в истории президентских выборов, но все же выиграл. И, как мы надеялись, собирался расправиться с масонством. Он уже готовился изменить Большую Печать Соединенных Штатов, эту масонскую мерзость, когда 22 ноября 1963 года пуля убийцы в Далласе оборвала его жизнь. Все равно, чья рука нажала на спусковой крючок – Освальда или другого наемного убийцы; мы знаем, кто стоит за этим чудовищным злодеянием. Фармазоны!

Джон Ф. Кеннеди (1917–1963) (фото Гаррис и Эвинг)

Слово «фармазон», происходящее от английского «free mason», то есть «вольный каменщик», на нашем родном языке по праву издавна означало негодяя и безбожника; но если бы масоны были только атеистами, многое можно было бы им простить. Они, однако, установили культ маммоны и неприкрыто насмехаются над единственно истинной верой, пародируя и передразнивая наши самые священные обряды. Поэтому Папа Климент XII выступил против них уже в 1738 году – вскоре после того, как появились или вышли на поверхность первые ложи вне протестантской Англии, – издав буллу «In eminenti Apostolatus specula», в которой запретил католикам вступать в масонские ложи под угрозой отлучения от Церкви. Несколько лет спустя то же сделал и Бенедикт XIV в булле «Providas romanorum pontificum», a затем Пий VII в буллах 1814–1821 годов. Наконец Лев XIII, один из мудрейших и дольше всего правивших Пап, в энциклике «Humanum genus», обнародованной в 1884 году, назвал масонство преступным обществом, которое стремится уничтожить веру и Церковь и опровергнуть естественный порядок вещей, провозглашая такие ереси, как, например, ту, что все люди имеют равные права, каждый человек по природе своей свободен, а государство должно быть отделено от Церкви. Великий Папа призывал истреблять масонскую заразу, просачивающуюся в жилы общества, срывать маски с масонов и выставлять их в истинном свете, а также объяснять людям все коварство их принципов и мерзость их злодеяний.