Игорь Тумаш - Миром правит любовь![= Влюбленный сыскарь]

Песчаная, растянувшаяся на многие километры вдоль берега полоса была сплошь усеяна дымящимися туристскими телами. «Аискрим, аискрим, — кричали снующие между ними пляжные торговцы. — Налетайте на пиво холодное пенное!» В воздухе, будто ящеры, парили неуклюжие дельтапланы. Морскую зыбь без устали нарезали наглые как акулы, наверно изобретенные флоридскими империалистами, водные мотоциклы. Жизнь дремала, жизнь кипела, жизнь заглатывала новые для жизни силы.

— Леха, а Леха, давай хоть в карты сыграем, — никак не мог абсолютно расслабиться Швед.

— Да отстань ты, — лениво отвечал Бисквит, поворачиваясь на другой бок.

— Что там, на фатерлянде? — спросил он Прищепкина, слушавшего транзистор через наушники.

— Цезивые осадки и холера, — кисло ответил Георгий Иванович.

Бисквит внимательно вслушался в себя. Душа молчала.

— Нет, еще не соскучился. В Хургаду завтра можно лететь смело.

Швед повернулся к Прищепкину:

— Жора, как ты думаешь, нам удастся осмотреть пирамиды? — Шеф в ответ лишь пожал плечами. — Но ведь для Египта они все равно, что Эйфелева башня для Парижа!

— Мне кажется, если мы освободим Болтутя и Артема, то вполне можем позволить себе съездить к пирамидам. Леха, как это место называется, а? Ты вроде был там.

— Долина Гиза, — нехотя ответил Бисквит. — По сути, это пригород Каира. Лично у меня вообще впечатления о Египте не самые лучшие: тамошние судьи на плове прокатили. Я привез с собой красный узгенский рис, добавил исхафанскую зару, иссык–кульский барбарис. Словом, сварил канонический мусульманский плов — с одним муллой консультировался, — а они и пробовать не стали… В Египте плов вообще с пшенки варят и на вкус тот сладковатый. Ни фига египтяне в плове не соображают.

— Да что ты все о спорте, да о спорте, — заволновался несносный, любознательный Швед. — Лучше о пирамидах расскажи. Это же совершенно особое для планеты место. Я где–то читал, будто пирамиды как бы притягивают Небо к Земле — в энергетическом смысле. В Гизе стихии стыкуются. И стоит пересечь невидимую границу между ними — попадаешь в четвертое измерение. А если, например, побывать внутри пирамиды, на месте установки саркофага, то сразу омолодишься лет на двадцать. И зазубренные бритвенные лезвия там прямо на глазах восстанавливаются. Так ты попадал в четвертое измерение? Омолодился?

— К хамлу в лапы, вот куда попал. В Египте, как и в любой восточной стране, всякого рода «легкие деньги» ценятся неадекватно высоко. Поэтому у пирамид, отлавливая белых паломников, всегда ошиваются тысячи ловкачей. Они навязывают всякого рода услуги, которые оценивают астрономически. Например, весьма и весьма навязчиво предлагают себя в качестве фотомодели. Или фотографа — кнопку вашей же мыльницы нажать. Выглядит это так. На вас налетает человек двадцать, сдирают фотоаппарат, снимают на фоне пирамиды и начинают требовать плату. Все двадцать при этом орут, словно вы оскорбили их лучшие чувства, размахивают у вас под носом грязными руками. Чтобы только отделаться — платишь.

— Разве нельзя их послать подальше?

— Белые в принципе просто не обладают такой психической силой, чтобы посылать арабов к ядреной фене. Ведь всю нашу энергию поглощает материальное производство. Арабы же не производят практически ничего. Даже сувениры в арабских странах в основном китайского происхождения. Наверно, и мысль о необходимости кропотливого ежечасного труда весьма редко посещает их головы. К тому же климат к этому не особо располагает: в пятидесятиградусном пекле «стахановы» не водятся. Однако кушать–то хочется. Вот и извращаются: их физическая и интеллектуальная энергия сублимируется в психическую, столь нужную в извечной специфической восточной борьбе за «быстрые» деньги. Это ни в коем случае не оценка, что мы, мол, хорошие, а они не очень. Скорее биологическая констатация. Ведь нельзя сказать, что осина плоха или хороша, она просто осина. Такая, какая есть. Тем более что в арабской цивилизации появились тенденции к расслоению по культурному признаку. Престиж образования поднялся на очень высокую отметку. В результате появилась довольно мощная прослойка интеллигенции. Причем, высокообразованной, с дипломами самых престижных европейских университетов: нашей «образованщине» до нее — ой как далеко. И аристократия, олигархи тамошние, по сравнению с российскими вполне симпатичные. Потому что чувство локтя не теряют — на Востоке с этим делом вообще очень строго — с низами делятся. Есть в арабах еще куча положительных черт: не пьют, не воруют, детей не бросают. Так что и морального права осуждать их — мы не имеем. Резюмируя сказанное, можно сделать вывод, что арабская — исламская, если брать шире — цивилизация, вообще имеет другие точки координат добра и зла. Поэтому судить о верности их расстановки нам не дано.