Альмир Альмухаметов - Тайна конспирации в криминальном городе

– Насколько я понял, на Джума помимо молитв есть ещё и наставления на какую-то религиозную тему, верно?

– Да.

– В эту пятницу Али Магомедов давал наставления на какую тему?

– О нововведениях в ислам, которые пытаются продвигать ваххабистские секты. Они совершают харам от имени Всевышнего Аллаха, они пытаются исказить толкование священного Корана. В своей лжи они противоречат сами себе…

– Например?

– Их пропагандисты твердят, что они "люди Сунны", берущие пример с пророка Всевышнего Аллаха – Саллалаху Алейхи уа Ссалям. Но он запретил заставлять людей принимать ислам против их воли, когда они отвоевали Мекку. А террористы готовы убивать любого, кто не верит в их сектантскую ложь. Саму войну между первыми мусульманами и языческим племенем Курайшитов начали Курайшиты. Они пытали и убивали мусульман из-за веры во Всевышнего Аллаха. И тогда мусульмане дали отпор, но это была самозащита. А террористические организации, выдающие себя за людей Сунны, нападают и убивают тех, кто им ни чем не угрожает. Они убивают из-за религиозных взглядов. Поэтому на самом деле террористы уподобляются не мусульманам, а Курайшитам. Ведь делают они всё тоже самое. При этом, они в своих пропагандистских речах любят оправдывать свои действия ссылаясь на сам факт войны. Старательно упуская из вида то, кто эту войну начал. То есть они подменяют право на самозащиту, правом на нападения и убийства. А такого права Всевышний Аллах никому не давал. Или вот другое их противоречие – у них культ войны. Тотальной войны всех со всеми. Прямо как у нацистов. То есть для них – война это хорошо. Но приветствуют они друг друга по-мусульмански, желая другим людям мир.

– Интересное наблюдение… Спасибо за чай, за беседу. Не буду вас больше задерживать.

– Мир вам.

– И вам того же.

Другой имам в беседе сообщил тоже самое. Отрабатывая версию о террористах, Честнейшин решает обратиться за консультацией к начальнику центра по борьбе с экстремизмом и терроризмом. Они были знакомы друг с другом ещё с юридического колледжа. Начальником "центра Э" был подполковник МВД Максим Максимович Сквернарубов. Он любил неформальную обстановку, поэтому местом встречи был выбран небольшой парк. Иван Павлович Честнейшин не был честолюбивым человеком и был не против, чтобы консультация по специфике ваххабизма была вполне официальной. Дело в том, что разные органы правопорядка и разные подразделения со схожими функциями зачастую конкурировали друг с другом за право называться победителями в каждом конкретном деле. Но майор Честнейшин никогда не обманывал коллег. Подполковник Сквернорубов ценил это качество, а потому разговор их был довольно открытым.

– Иван, информации по ваххабизму и исламу довольно много. У тебя только подозрения или есть конкретные улики?

– Пока только подозрения. Плюс интуиция. Что касается улик – они все косвенные. Есть подозрительная группка людей на Джума, есть антиваххабитские речи убитого за день до его гибели.

– Да, не густо. Вообще есть в той мечети группа подозрительных типов. Мы уже наблюдаем за ними, так как они все уже сидели за терроризм. Суд дал каждому из них от 9 до 15 лет строго режима.

– И это за терроризм? Да-а-а. Наш суд самый гуманный в мире…

– Ну, это зависит от многих факторов: были ли ранее судимы, тяжесть самого преступления. Эта группа не успела никого убить. Они занимались вербовкой, пропагандой и финансированием своих подельников на Ближнем Востоке, в Афганистане и в Африке. Но упускать их из виду нельзя, потому что такие как они не перевоспитываются. Да и вообще, задача наших колоний и тюрем не в исправлении, а исключительно в наказании. Вот и приходится их ловить заново, после того как их отпустят. Плюс у них были платные адвокаты…

– Интересно, кто им предоставил платных адвокатов?

– Мне тоже интересно, но этим уже пусть другие занимаются. Моя задача – этих психов отлавливать.

– Никогда не размышлял над тем, что ими движет?

– Не знаю. Может слепая вера? А что движет прочими сектантами? А сект ведь разных много. По поводу группы, за которой мы наблюдаем, ты ведь понимаешь, что пока у тебя нет прямых улик, я не могу раскрыть по ним информацию. Тайна следствия всё-таки. Но как будет что-то конкретное, мы сможем объединить наши дела в одно.

– Хорошо, так и поступим. А чем-то внешне ваххабиты отличаются от нормальных мусульман?

– Прежде всего, что такое нормальный ислам? В исламе где-то более 70-ти течений. Общее у них только основа: вера в единого Бога творца, вера в то, что Муххамад, в России называемый иногда Магометом, является посланником этого самого Бога.