Мелочи, скажет кто-нибудь. Нет, не мелочи, - культура. И мы, к сожалению, очень мало занимаемся воспитанием этих культурных навыков с детских лет - дома, в детском саду, в школе.
Из истории педагогики известно, что еще в XVII веке великий славянский педагог Ян Амос Коменский в своих «Правилах поведения для юношества» дал ряд полезных советов о поведении детей в обществе. На Руси в XI веке появилось «Поучение Владимира Мономаха детям». Во второй половине XVII века в России появляется и распространяется «Гражданство обычаев детских» - сборник в 164 вопросах и ответах.
Разве плохие давались там советы, разве они не приемлемы и сейчас! Там сказано: «Смеяться следует умеренно, но «не ржати» и «не полегати от смеха»»; «одеваться надо чисто, скромно, не роскошно, избегая пестроты в одежде»; «не подносить ко рту кусков зело великих»; «локтей на стол не класть и не подпираться ими»; «при беседе не следует прерывать речь собеседника» и т, д. и т. п.
Ушинский, Пирогов, Макаренко, Крупская - все они писали, и каждый в той или иной степени пропагандировал нормы поведения людей в обществе. М. И. Калинин подчеркивал, что внешнюю культуру отрицать нельзя и прививать ее нужно. Жизнь заставляет нас сейчас об этом особо позаботиться.
Ведь из наших детей вырастают не только строители, но и жители коммунистического общества. То, за что мы сейчас боремся, для них должно стать естественной нормой поведения, И за воспитание этих норм в ответе мы все.
Очень часто человек нарушает какие-то правила не потому, что он убежден в своей правоте или выработал в этом отношении четкую и конкретную линию, а потому, что подпал под чье-то вредное влияние, потому что другому нашему воздействию (здоровому и правильному) он не подвергался; потому, что до него не дошли руки ни профсоюзной, ни комсомольской, ни общественных организаций. Только потому, что он находился в среде равнодушных людей.
Большая должна вестись работа по разъяснению принципов коммунистической морали. В частности, может быть, даже стоит проводить специальные занятия по вопросам правил хорошего тона, о манере одеваться, о том, как вести себя за столом, и о прочих такого же плана вещах, которые определяют культуру человека, делают его приятным, красивым в обществе, делают взаимоотношения между людьми хорошими, такими, когда от встреч друг с другом то ли ка вечере, то ли в семье, то ли на работе люди получают удовольствие.
В том, что это имеет принципиальное и важное значение, убеждает практика работы органов милиции. Задержан нарушитель, или даже преступник. С ним ведется обыкновенная, прозаическая беседа, и задается самый обычный вопрос: почему он так сделал?
Иногда слышите такой ответ:
- А что? .. Я хотел… Буду…
Правда, так отвечает наглый нарушитель. Человек же, не потерявший окончательно человеческое достоинство, говорит, что «так получилось», «я не помню», «я не знаю». И дальше выясняется, что вот о существовании каких-то правил хорошего тона, о каких-то нормах поведения, официально, может быть, и не написанных, но признанных и установленных нашим социалистическим обществом, этот человек в общем-то ничего и не знает. Когда-то в своей жизни он начал с мелких проступков и докатился до крупного нарушения, и даже до преступления. Причем оказывается, что, когда он допускал эти мелкие нарушения, ему на них никто не указывал, не подсказывал, и он считал это дело обыкновенным.
Страшная вещь - это равнодушие!
Нам пришлось провести по просьбе профсоюзной организации строительного треста № 20 совещание с молодежью треста. Зашел разговор как раз на тему о правилах хорошего тона, и в частности о том, что всякого культурного и воспитанного мужчину прежде всего определяет его предупредительное и вежливое отношение к женщине. Разговор шел, например, о таких вещах, что если мужчина хочет закурить и рядом находится женщина, то он должен попросить у нес разрешение. Или, здороваясь с женщиной, не подавать ей руку первым, пока она сама ее не подаст. Или о том, что, встречая на улице знакомую женщину, нужно, здороваясь с ней, приподнять или даже снять головной убор. Все эти вещи в общем вызвали веселое оживление у слушателей. А один парень с места подал такую реплику:
- Это что же, я перед Машкой шапку ломать должен?
Над этой репликой стоит крепко задуматься людям, ведущим воспитательную работу среди молодежи.
Встречаются две женщины. Обе со средним образованием, служащие. Не стоит называть их фамилии - нм уже пришлось краснеть за свое поведение. Вот их короткий диалог:
Читать дальше