Сергей Зверев - Месть по древним понятиям

— Да, планы большие. Но в первую очередь мы хотим восстановить пещеры и перезахоронить мощи, обнаруженные в лесу. Думаю, будет правильно, если расстрелянные монахи обретут покой там же, где и вся братия монастыря.

— Восстановить пещеры? А что, они разрушены?

— Да, частично. Имеются повреждения в стенах, вскрыты некоторые могилы. Кроме того, выяснилось, что в подземелье ведет еще один ход.

— Вот как?

— Да. В лесу, на некотором расстоянии от монастыря, раньше находились кельи отшельников. По-видимому, подземный тоннель заканчивался под одной из них. Мы нашли ход, выводящий в полуразрушенную лесную избушку. Думаю, неизвестные вандалы, разрушившие могилы монахов, проникли в пещеру оттуда.

— Вот тут я бы возразил, — вновь не удержался от комментария Харитон, вспомнивший про отверстие в потолке пещеры, которое «вандалы», как пробкой, заткнули корневищем огромного дерева.

— Насчет чего ты бы возразил? — живо откликнулся дядя Толя. — Ты давно начал разговаривать с телевизором, Харитон?

— Нет, не очень, — в тон ему ответил племянник. — Вот как из города Кащеева приехал. С тех пор. Больно уж местность там располагающая.

— Не езди в такие места, мальчик мой. Видишь, как плохо на здоровье сказывается. Хотя с телевизором, это еще ничего. У моего шефа секретарша с принтером разговаривает.

— …В статье, о которой мы говорили, нет точных указаний на то, где именно находится лесное захоронение, — продолжала интервью миниатюрная корреспондентка. — Как вы нашли его? Наверное, пришлось связаться с автором?

— Да, сначала мы так и хотели сделать. Но была уже проведена такая большая предварительная работа, столько всего обнаружено. Мы исследовали тоннель, нашли могилы монахов, нашли келью. Нашли даже разрушенные блиндажи партизанской базы, о которой говорится в статье.

— Оставался лишь последний штрих?

— Да. В статье было сказано, что овраг, где находится захоронение, отмечен крестами из веток. Какой-никакой, это все-таки ориентир, и прежде чем беспокоить автора, мы решили поискать самостоятельно. Пошли, можно сказать, наугад, и тут случилось новое чудо. Именно чудо, по-другому не скажешь.

— Что же произошло?

— Через несколько десятков метров от той самой партизанской базы, о которой я говорил, мы заметили неглубокую балку. Это, в общем-то, даже не было похоже на овраг, но то, что мы увидели внизу, на дне этого небольшого углубления, не оставило никаких сомнений — место то самое.

— Что же вы увидели там?

— Икону.

— Что?

— Что?! — подскочив на месте, воскликнул Харитон.

— Харитон, что с тобой? — обеспокоилась мать.

— Да, я тоже заметил, — внес лепту дядя Толя. — Весь вечер с ним что-то неладное.

— Да нет… нет, ничего, — с трудом приходя в себя, сказал диггер. — Не беспокойтесь, это я так. Передача интересная.

— Ничего в ней нет интересного, в этой передаче, — пробурчал дядя Толя. — Какой-то интернат, какая-то икона. Вздор, глупости. Какое тебе дело, что происходит за тридевять земель от Москвы?

— Да нет, ничего. Никакого дела, дядя Толя, ты прав. Действительно глупости. Мало ли, какая может быть икона. Что у нас, в государстве российском, икон, что ли, нет?

— …Как же могла оказаться икона в лесу? — вновь спрашивала бойкая корреспондентка. — Ее кто-то принес туда?

— Неизвестно, — хитро улыбаясь, ответил отец Василий. — Но некоторые предположения у нас есть. Помните, я говорил про «Целительницу»?

— Чудотворная икона, исцеляющая детей?

— Она самая. Мы почти уверены, что именно ее обрели на дне оврага. Очень многое указывает на это. Мощи, захороненные там, принадлежат монахам из кащеевской обители. А икона, которая была главной святыней этого монастыря, уже являла чудо перемещения. Кто же еще, как не она, мог указать, где именно находится захоронение?

— Помочь отыскать «своих»?

— Да, в каком-то смысле. Вполне возможно, что именно для этого «Целительница» через столько лет вновь явила себя миру. Чтобы указать, где покоятся монахи, которых оберегала она при жизни, и открыть правду о тех давних событиях…

— Я же говорил — бред полный, — дослушав интервью, прокомментировал дядя Толя. — Делать им нечего, вот и мерещится с перепоя. Икону они в овраге увидали. Вот радости-то! Выбросил, наверное, кто-то. За ненадобностью. А они давай скорей в главные святыни ее записывать. Кому они нужны, такие святыни. Эта их «Целительница» давно, наверное, в какой-нибудь частной коллекции за рубежом обретается. А они людям голову морочат. «Чудо перемещения» она у них проявила. Знаем мы это чудо.