`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I

Вот так «Pro» нацелено всем людям «открыть глаза» – чтобы они сами узрели сущность настоящего Бога, к Которому затем и пришли в себе самом. И ведь, как понятно сказал, никому не только не будет больно (даже волос не падёт), но и каждый от самого процесса обретёт полное, на свой индивидуальный вкус и запросы (желания), удовлетворение. Так все люди исключительно добровольно придут к одному Богу, Который для каждого станет безальтернативным без «выкручивания рук» – как осознание своих физических родителей «матерью» и «отцом». Абсолютного бессмертия физического тела и ментальной души достичь относительно легко – сперва став реальным человеком. Но «человек» в понимании автора «Pro» это не тот, кто убивает, ворует, насилует и пр. А потому сперва следует прекратить себе лгать, что мы есть «люди». А если и как «люди» – то это лишь как «мост» между «обезьяной» и «сверхчеловеком». Вдумайтесь – реальный Бог к каждому из вас стократ ближе, чем вы можете предполагать. Он – в каждом из вас и жаждет пробуждения.

Узрев, что всё в иллюзорной действительности Создателя (в «Матрице»), – даже самое необъяснимое и алогичное, – поверяется математической логикой и расчётами суперкомпьютеров, человек скорого будущего осознает, что всемогущ не меньше Создателя и породившего Его «Абсолюта». Называйте Бога хоть «Абсолютом», хоть «Симороном» иль «Высшим Разумом» – это всего лишь термины («упаковки мысли»). Но мы должны видеть суть, что всё во Вселенной логически контролируемо, а значит может контролироваться и каждым из нас индивидуально, кто узрит Бога во вне, чтобы затем Его же – и в самом себе. Речь о том, что каждый из нас потенциально способен стать физически, а не только сознанием (ментальностью своей), абсолютно бессмертным – во что сегодня откажется мне поверить на слово любой из людей. Но «Pro» не к вере призывает людей, а к осознанию «Его» содержимого каждым для себя индивидуально и на свой лад. Если кто не утратил способность к индивидуальному логическому мышлению – тот и с закрытыми глазами (многократно крутанувшись вокруг оси своего тела) не промахнётся мимо индивидуально желанной ему цели (даже если та (а есть средь нас и такие) – у самого себя отсосать).

Мои слова – которые у всякого из нас невозможны без лжи, – для донесения (напоминания) знаний древних наших предков до вашего сознания. Ложны они или истинны и насколько актуальны для всякого из вас – вам самим же индивидуально и судить: ибо по «знанию», а не по «вере», вам и воздастся. В своём повествовании отслежу истоки ныне на планете Земля происходящего – чтобы все узрели, что всё в прошлом произошедшее объяснимо и влияет на наше настоящее, которое потому и в силах мы изменить в том векторе, который нам желанен. А главное желание всякого разумного человека – это абсолютное знание, абсолютное счастье и абсолютное (физическое и ментальное) бессмертие, которых ни за какие материальные ценности не купить. Трезво прикиньте «буй к носу», ну разве не глупо умирать, когда уверовал, что у тебя в распоряжении все деньги и все судьбы человеческие?

От того и сказано в Писании: «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея, гл. 19, ст. 30 и Евангелие от Марка, гл. 10, ст. 31). То же – в Евангелии от Луки (гл. 13, ст. 30): «И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними». Это как же надо себя в данном физическом воплощении ненавидеть, чтобы даже не попытаться в следующем воплощении не оказаться средь «последних». А ведь эти «последние» – это даже не реальное говно (дерьмо), а то, на что это говно (в том числе и поносное) относительно громадным диаметром регулярно сверху вниз (силой притяжения) ложится. Такова жизнь в Колесе Сансары, что побывав в данной жизни, например, олигархом, патриархом религиозного вероисповедания иль президентом – в следующих тысячах побываешь невесть чем, от чего в предыдущем воплощении даже псы твои в брезгливости носы воротили.

Так вот моё бытие ныне таково, что, телесно дряхлея, всё более осознаю как скудеют мои жизненные силы и шансы достичь некогда в детстве индивидуально взваленного на себя, как «крест», «который» и по сей день несу по жизни – видать уже, прямиком в направлении своей могилы… которая мне существенно милей чем жизнь, на которую бесповоротно себя обрёк, по принципу: «кто, если не я?». И, слогом Конфуция, уже не столь важно как медленно иду к цели, до тех пор, пока окончательно не остановился – в вере, что если и не от «смеха» помру, глядя на происходящее в мире, в котором люди гибнут (продают своё бессмертие) за металл, (макулатуру и камни), то в любом случае и не от страха… в том числе как за своё будущее, так и за будущее человечества.