`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I

Да, вот так! В мире древних верхнеарийцев тот, кто мог позволить себе беспрерывно, в течении всей физической жизни, не лгать – вне расовых, гендерных, возрастных (!) и имущественных (материальных) отличительных характеристик, – тот и свободен, велик своим достоинством, аристократично бесстрашен. Раз уличенный во лжи верхнеариец, «понимание и прощение» мог получить от соплеменников – коль оперативно бесстрашно умертвится. Если «лжец» своевременно («честь» блюдя) не умертвился (бесстрашно иль не очень) и ещё член верхнеарийского сообщества, то такое сообщество остальными верхнеарийцами в те времена оперативно поголовно (стар и млад) аннулировалось (дематериализовывалось). Так как по их, верхнеарийцев, сакральным знаниям, сама ложь – порождение страхов, а страшащийся – злодей, раб своего страха (безумия) … как и всякий из тех, кто «рабовладелец» иль «работорговец»… Бернард Шоу говорил: «Быть рабом страха – самый худший вариант рабства». Рузвельт же сказал: «Единственное, чего мы должны бояться, это самого страха». То есть мы вновь пришли к тем истинам, которыми верхнеарийцы сызмальства вскармливали сознание своих потомков, предупреждая в них страх пред само́́й физической смертью – которая по сей день в роли некого «неизбежного» («неминуемого») для всякого из нас очередного, в бесконечности перерождений, финального «форс-мажора»…

* Форс-мажор(фр. Force majeure, высшая сила, лат. Vis maior; в русскоязычных юридических документах встречается термин «непреодолимая сила») – непредсказуемое событие (например, стихийное бедствие, военные действия, забастовки, революции и др.), не зависящее от воли сторон, участвующих в сделке, но ведущее к невозможности исполнения договорных обязательств. В гражданско-правовых системах форс-мажор определяется как обстоятельство, которое освобождает стороны, заключившие договор, от ответственности. Форс-мажорными не признаются ситуации, порождающие коммерческий риск (например, изменение цен, неблагоприятная конъюнктура и др.). Большой Юридический Словарь, давая определение форс-мажору, говорит об общем понятии форс-мажора, в который включаются как обстоятельства непреодолимой силы, вызванные природой, так и юридический форс-мажор, как то: запретительные меры государства, войны, революции и т. д. Такой подход не нашёл применения в законодательстве, но всё же довольно обоснован. Юридические последствия: форс мажорные обстоятельства освобождают контрагента от материальной ответственности за несоблюдение договорных обязательств при условии, что он немедленно известит партнера о наступлении чрезвычайных обстоятельств.

…Сразу предупрежу, что в истории всех коренных Рас человечества не было ни одного одухотворённого Создателем существа, которое бы сподобилось победить в себе страхи, прежде с ними не гармонизировавшись – ибо по иному страхи не «победить». А потому и верхнеарийцам в течении всей их жизни приходилось только тем, по существу вопроса, и заниматься – что контролировать в своём сознании размножение и рост страхов (достающихся каждому из нас по наследию от физических родителей), и не дать им себя поработить… Следовало, при первых же позывах проявления в сознании страхов, регулярно улучать момент (особливо перед очередным сражением) и уважительно с ними в самом себе пообщаться – понять их первооснову (природу), чтобы определиться по вопросу: раб ты Богу (страхам и в Нём самом), иль стремящийся стать Ему ровней (борцом со своими в Себе страхами) … чтоб затем осознанностью бесстрашия (основанного на безупречности бытия) и превзойти – ибо того же жаждет и всякий осознанный родитель для некогда испражнённого из себя потомка (последователя). Ещё и Заратустра наставлял: «Плохо воздаёт учителю тот, кто навсегда остаётся только учеником. И почему не хотите вы ощипать лавры венка моего?».

Посредником в обращениях (общениях) верхнеарийцев с Богом и со своими страхами, для аккумуляции в своём сознании воинского бесстрашия, и был индивидуальный воинский грозный инструмент для убийства – у скифов акинак, у сарматов и первых алан со славянами – их боевые мечи. Именно этим инструментарием приносились жертвы главной (всё образующей) силе во Вселенной – почему его (инструмент) и нельзя было осквернять убийствами, совершёнными не по воинской (человеческой) чести. То, что эта сила Всевидяща – вернеарийцы видели по себе на деле. Коль кто из верхнеарийцев «втихаря» не справляется со своими страхами – Бог ему на то укажет. Если же верхнеариец (человек) не слышит глас Божий, он непременно скоро попадёт под влияние «Сатаны» и страхов – негативной части «целостности» несовершенного «Абсолюта». А задача «Последнего», усилиями людей, избавиться от своих в «Себе» страхов и стать совершенно абсолютным. Почему не шибко «бесстрашные» верхнеарийцы, предавшиеся животным в себе инстинктам, в те стародавние времена незамеченными соплеменниками долго не были и наказывались. А чем уже в наши времена трусливые лжецы дольше при физической жизни будут в безнаказанности, тем и суровей затем ответственность по физической смерти и неизбежному перевоплощению.