Татьяна Полякова - «Коламбия пикчерз» представляет

– Вы садитесь, – кивнула матушка на лавку и сама села с краю. – Трудностей много. Денег не хватает, – усмехнулась она. – Это главная трудность. Работы предстоит много. Мечтаем храм восстановить, работы по расчистке уже начались. Бог даст, к осени с этим справимся. Епархия нам всемерно помогает, ну и частные пожертвования. Их немного, но мы и малой толике рады. За два года кое-что сделать успели, вот дома построили, поначалу жили в вагончике, там сейчас рабочие. Сад разбили, огород у нас, подсобное хозяйство, сами себя обеспечиваем, иконостас заказали. По воскресеньям прихожане приходят со всей округи, они нам помогают чем могут. Становится их все больше, что тоже не может не радовать. Хотите на церковь взглянуть?

– Конечно.

– Идемте, – позвала она и первой спустилась с крыльца.

К церкви мы пошли с другой стороны, миновав сад, который матушка с гордостью нам показала, и огород, где трудились четыре монахини. Они нас приветствовали, поглядывая не без любопытства.

– Сколько сейчас монахинь в монастыре? – спросила Женька.

– Семь человек, считая меня, и еще послушницы.

– Немного.

– Времена, когда в здешних монастырях жили десятки монахов, к сожалению, в прошлом. Начинали мы вчетвером. Бог даст, придут еще сестры.

Мы подошли к церкви: нас догнала черноокая красавица, принесла косынки.

– Спасибо, Наталья, – кивнула ей матушка.

Повязав косынки, мы вошли в церковь. Небольшой притвор с печью, поленница дров.

– Отопления газового здесь нет, – пояснила матушка, распахнула тяжелую дверь и пропустила нас вперед. Беленые стены, на потолке остатки росписи. В том месте, где должен быть иконостас, решетчатая перегородка, на ней несколько икон, ворота посередине, роскошная люстра поблескивала в лучах солнца, проникавшего через узкие окна в куполе. Затертые плиты под ногами были тщательно вымыты, посередине лежал большой ковер.

Тут было прохладно и тихо, и мы с почтением замерли. Матушка перекрестилась, вроде бы забыв о нас на минуту. Из боковой двери появилась монахиня лет шестидесяти, подошла к ней и шепотом заговорила. Матушка кивнула и повернулась к нам:

– Как видите, работы еще много. Главное, что службы уже есть где проводить. Пока здесь порядок не навели, молились в деревянной часовне.

После прохлады, царящей в церкви, утро показалось особенно солнечным и жарким.

– До недавнего времени тут тюрьма была, сами понимаете, какое наследство нам досталось. Деревянные бараки да колючая проволока. Вон там было административное здание, оно сохранилось лучше всех. – Она кивнула на двухэтажный кирпичный дом. – Теперь там прачечная, пекарня и канцелярия. Бараки снесли, храм был взорван, сейчас идет расчистка. Груда камней – все, что от него осталось. Когда здесь была тюрьма, завалы убрать даже не потрудились, обнесли забором, и все. Монастырь основали в шестнадцатом веке, первоначально был один храм, стоял на месте вот этой церкви. Он был деревянный, и в семнадцатом веке его перестроили, а в девятнадцатом решено было построить большой храм во имя Рождества Богородицы. Утверждают, что по красоте ему не было равных в здешних местах. После революции обитель разорили. Долгие годы она стояла покинутая, потихоньку ветшая, а во время Отечественной войны тут устроили тюрьму. Слава богу, времена изменились, – вздохнула она и перекрестилась. Мы обошли церковь и теперь оказались во внутреннем дворе. – Все, что осталось от храма, – кивнула матушка.

Надо сказать, осталось немного. Внушительного вида груда кирпича и щебня, успевшая зарасти травой, почти на самом верху этой пирамиды росла березка. Тоненькие веточки покачивались на ветру.

– Мы ее пересадим, – точно читая мои мысли, сказала матушка. – Она как символ воскрешения нашей обители.

– Когда взорвали храм? – спросила я.

– В начале сорок девятого года. Хотя разрушать его начали значительно раньше. Я уже сказала, под конец войны здесь устроили тюрьму, точнее, лагерь для военнопленных. Они строили железную дорогу, тут, по соседству. Храм начали разбирать, требовался строительный материал.

– Зачем было взрывать храм? – удивилась я. – Ведь его все равно разбирали.

Матушка пожала плечами:

– Сейчас трудно понять, почему люди с таким упорством уничтожали все, что говорило о вере… Впрочем, почему тогда? И сейчас найдется немало людей, которым бы хотелось все уничтожить.

– Что вы имеете в виду?

Матушка вроде бы размышляла, стоит ли отвечать на этот вопрос.