необходимости пожизненно и посмертно принадлежать той земле, по которой ты
 идешь.
В
 В этом городе я стал потихоньку избавляться от единственной своей
 болезни - РѕС‚ врожденного абсурда моей Р¶РёР·РЅРё. Рту болезнь СЏ получил РїРѕ
 наследству и, мне кажется, я имею право винить ее во всем, что происходило
В СЃРѕ РјРЅРѕР№. Ртот абсурд начался незадолго РґРѕ моего появления. Начался РѕРЅ СЃРѕ
 случайной встречи моей будущей матери - палестинки по рождению, и отца -
 польского контрреволюционера, сосланного в Сибирь. Они были вместе
 несколько дней. Потом Адель, так звали мою мать, взяла у Мечислава, моего
 отца, адрес его родных и каким-то чудом добралась до Польши, где и
 произвела меня на свет. Проведя в Польше целый год, она исправно кормила
 меня грудью, но в один день собрала вещи и, оставив меня, уехала. Позже
 мои польские родственники объяснили мне, что она уехала сражаться с
 евреями, которые в 1948 году с благословения Сталина создали свое
 суверенное государство на палестинскоймле. Больше я не видел своей
 матери. А отца помню только по фотографиям, которые показывала мне
 бабушка. Мы как раз в то время уезжали в Америку и бабушка пересматривала
 семейные фотоальбомы, решая, какие снимки брать, а какие выбрасывать. Она
 очень спешила уехать, предвидя, какие в скором будущем выстроятся очереди
 перед посольствами развитых стран. Правда, бабушка признавалась потом, что
 мы поспешили. Можно было пожить в Польше еще лет пять-шесть, но, как
 говорят на родине отцовской ссылки - "после драки кулаками не машут".
 В Америке я получил достаточное образование, чтобы иметь обо всем
 собственное суждение. С Америкой же связано мое первое и, слава богу,
 последнее великое заблуждение о сути патриотизма. Поддавшись на
 "патриотические" воззвания, я оказался в первом эшелоне ограниченного
 контингента американских войск во Вьетнаме. Плывя по океану, мы пели
 прекрасные, бравурные песни. Чувствовали себя героями-конкистадорами. Мы
 плыли защищать хороших вьетнамцев от плохих вьетнамцев. Но мы-то не знали,
 что внешне хорошие вьетнамцы ничем не отличаются от плохих, как не
 отличаются внешне и хорошие американцы от плохих американцев. Прозрение
 пришло ко мне, но прежде я убил несколько "плохих" вьетнамцев, укокошивших
Читать дальше