Владимир Шитов - Опасные заложники

В один из свободных облетов контролируемой ими территории Кажакин решил несколько подробнее изучить прилегающий к квадрату 1295 тропический лес. Удалившись на восемьдесят километров от базы, он, к своему удивлению, обнаружил лагерь индейцев, о существовании которого на подробной карте не было отметь и и никто о его наличии из чиновников бразильского правительства не предупреждал. Опустившись в центр индейского лагеря, он стал рассматривать его обитателей. Индейцы были все высокого роста, стройные, мускулистые и симпатичные, с европейскими чертами лица. Только смуглая кожа говорила постороннему, что тот имеет дело с коренными жителями Америки. Как у мужчин, так и у женщин длинные волосы на голове были заплетены в косу, Как у мужчин, так и у женщин на теле были только набедренные повязки из шкур животных или из грубой ткани, У некоторых мужчин за поясами были томагавки с каменными, острыми наконечниками, у других воинов в руках были копья с наконечниками из того же материала. Дети упражнялись в стрельбе из лука. На ногах у индейцев были мокасины из выделанных шкур животных. Кажакин исследовал домашнюю утварь индейцев, которая была такой же примитивной, как и вооружение племени. Он понял, что обнаружил неизвестное племя, которое в своем развитии находится на уровне каменного века. Исследован наконечники, орудия труда, он констатировал, что они сделаны из обсидиана, то есть из того камня, которым пользуются многие племена индейцев при изготовлении орудий труда, так как обсидиан, обладая твердостью, легко поддается обработке. Жилища индейцев были сделаны из дерева, стояли на сваях и ничего общего не имели с вигвамами индейцев, заселявших когда-то Северную и Южную Америку. Эти жилища больше походили на обычные дома.

Проникнув в самый большой дом, Кажакин обратил внимание на то, что все его жители — мужчина, женщина и двое детей (юноша и девушка) — чем-то подавлены. Глава семьи, крупный мужчина лет сорока пяти, задумчиво курил трубку, по-восточному поджав под себя ноги, сидя вы выделанной шкуре оленя. Состояние жильцов дома заинтересовало душу Кажакина, и он решил выяснить причину такого поведения. Постигнув мысли главы семейства, душа Кажакина выяснила причину поведения индейцев. Оказывается, у вождя племени, а это был могучий Меткий Томагавк, два дня тому назад пропала взрослая дочь Гордая Лань. Ее поиски всем племенем положительного результата не дали. Не было найдено не только ее тело, даже ее костей не нашли. Кажакину захотелось помочь индейцам и тоже принять участие в поиске пропавшей девушки.

Поднявшись над стойбищем, он решил сделать обзор прилегающей местности, но сразу же был вынужден от него отказаться. Деревья, кустарники и трава так плотно укрывали землю от любопытного взгляда, что с высоты на ней ничего нельзя было рассмотреть. Опустившись, Кажакин задумался: "Почему я, обладая уникальными знаниями, решил искать таким примитивным способом? Я же могу найти девушку гораздо проще, если она, конечно, жива, если полечу навстречу излучаемой ею энергии".

В лагере индейцев он никак не мог сориентироваться, куда направить свой поиск, так как было слишком много излучателей энергии. Покинув его пределы, он в лесу наткнулся на двух индейцев средних лет, идущих в сторону стойбища. Потом встретил пожилую женщину, собиравшую в кожаный мешок разные травы и коренья. Зона его поиска расширялась вес больше и больше. Где-то уже в пяти километрах от стойбища индейцев, в огромной яме, образовавшейся от корневой системы упавшего и уже почти сгнившего дерева, он увидел лежавшую на земле, сжавшуюся в комок девушку лет двадцати трех. Левая нога у нее была неестественно вывернута: очевидно, она была сломана или вывихнута. Ему стало понятно, почему Гордая Лань не смогла своевременно возвратиться домой.

Из-за большого расстояния между ним и базой его экспедиции он уже не мог мысленно беседовать со своими коллегами, в помощи которых нуждался, а поэтому, запомнив местонахождение Гордой Лани, вернулся к себе на базу. Там он сообщил о своем открытии и постигшем вождя племени несчастье. Все единодушно решили оказать помощь попавшей в беду девушке. Но как ее лучше всего было осуществить? Если послать вертолет, то он может напутать индейцев, потом их всех придется лечить от испуга, они будут не рады оказанной им помощи.

— Что же теперь нам делать.? — задумчиво поинтересовался Фредерик Буне. — Наши души могут облегчить страдания ее душе, но кто окажет помощь ее телу и доставит его в стойбище к родителям?