Илья Деревянко - Кровососы

Есаулов не совсем точен. Большинство современных чеченцев скорее полумусульмане, сохранившие в быту и традициях множество языческих пережитков. Например, ритуальный танец «Зикр», который часто показывают по телевизору (взявшись за руки, мужчины и женщины с уханьем скачут по кругу, постепенно входя в экстаз), – типичный языческий обряд.

Обыскивайте.

Какое-то недоразумение.

Ударил.

Вопреки бытующему мнению, повреждение позвоночника (в данном случае осколочное ранение) отнюдь не всегда приводит к параличу. Не верите – спросите у квалифицированного врача. Хотя последствия для здоровья, конечно, не из лучших.

В 1998 году средь бела дня был похищен из коляски грудной младенец. Мальчик по имени Егор. Родителям (можете представить, каких трудов и средств им это стоило) удалось расшевелить наши правоохранительные органы. Развернулась широкая кампания под лозунгом: «Верните Егора!», о ходе которой регулярно информировала зрителей телепередача «Криминал». Милиция вела активные поиски, но, к сожалению, они не дали никаких положительных результатов.

Человеческими органами для трансплантации. Подробно эта тема раскрывается в книге: Юрий Воробьевский. Путь к Апокалипсису. Стук в Золотые врата. М., 1998, с.197—233.

Командир пожарной команды (в прошлом десантник) Николай Джумгалиев с 1978 по 1980 год убил семь женщин. Во всех случаях он ел мясо и пил кровь своих жертв. Голым, залитым кровью, милиция арестовала вампира в день его рождения. Судебно-медицинская экспертиза признала Джумгалиева невменяемым. Его поместили в психиатрическую лечебницу тюремного типа. В 1989 году он ухитрился оттуда удрать и более двух лет находился в бегах, по некоторым сведениям, продолжая «любимое занятие». В 1991 году вампира арестовали в Фергане и отправили обратно в психушку. Впоследствии Джумгалиев был выпущен на свободу в связи с «завершением курса лечения»!

В обойме «стечкина» двадцать патронов.

Бойцы спецназа обращаются друг к другу не по именам-фамилиям, а по кличкам. Отчасти это объясняется издавна сложившейся традицией, отчасти тем, что ввиду специфики своей деятельности они вынуждены соблюдать инкогнито не только на службе, но и после ее окончания.

Перевернутый христианский крест – один из излюбленных атрибутов используемой сатанистами символики. Таким образом чертопоклонники издеваются над Распятием.

Пятиконечная звезда – символ сатаны.

Согласно каббалистической мистике, Лилит – дьяволица, жена злого духа Самаэля, отождествляемого с сатаной. Иудейская традиция считает, что Лилит похищает детей и пьет их кровь. Она описывается рыжеволосой и обворожительной. В красной кровавой магии существуют специальные ритуалы призвания Лилит (см.: Юрий Воробьевский. Вампиры из Северо-Задонска. Журнал «Русский дом», 1998, № 9, с. 45).

Одиннадцать – «священное» число дьяволопоклонников. По всей вероятности, это объясняется тем, что, согласно представлениям оккультистов, бесовским царством правят одиннадцать нечистых духов высшей иерархии (сатана и десять непосредственно подчиненных ему князей тьмы).

Очевидно, сатанистка воображает, будто в ней живет душа Эрзбет Батори. Венгерская принцесса Эрзбет Батори (1560—1614), родственница известного польского короля Стефана Батория (1533—1586), регулярно принимала кровавые ванны с целью омоложения и продления жизни. Во время суда над ней в 1611 году было установлено, что для этого принцесса умертвила 650 крестьянских девушек из деревень в окрестностях Чжета, где располагался ее замок. Кстати, ни омоложения, ни тем паче долгой жизни Эрзбет Батори так и не добилась.

Последнее время очень многие колдуны стали выдавать себя за «православных целителей», утверждать, будто бы лечат молитвами и силой Божьей. На самом же деле они прикрываются авторитетом православия, паразитируют на духовном невежестве и беспечности людей. Некоторые пошли еще дальше. Например, оккультно-медицинский центр «ПРОИС» в Москве даже открыл самозваный «домовый храм архангела Рафаила». Возглавляет центр также самозванец, некто Рафаил, сам себя объявивший «митрополитом Московским и Красноярским». (Подробнее см.: Иеромонах Анатолий (Берестов), Алевтина Печерская. Православные колдуны – кто они? М., 1998.)