Илья Деревянко - Военный преступник

Союз вовсе не случайный! Талмудический иудаизм на самом деле является умело замаскированным сатанизмом. «Машинах», пришествия которого с нетерпением ожидают современные иудеи, – не кто иной, как Антихрист. Поэтому у колдунов и раввинов действительно общий враг – Христианство. Одним из примеров подобного союза является злодейское убийство в XII веке святого князя Андрея Боголюбского, которое возглавили язычник Яким Кучко и иудей по имени Амбал. Тесное сотрудничество язычников с иудеями продолжается и в наши дни. Так, интеллектуальные лидеры неоязычества основную «аргументацию» для полемики с христианами получают от еврейских раввинов (см.: Юрий Воробьевский. Падут знамена ада. М., 2002, с. 11—13; Юрий Воробьевский. Точка Омега. М., 1999, с. 210—233).

Ничего удивительного! Гомосексуализм и другие извращения тесно связаны с садизмом, мазохизмом и прочими мерзостями. По данным статистики – подавляющее большинство наиболее гнусных преступлений совершают именно представители различных секс-меньшинств. (См.: Григорий Климов. Князь Мира Сего.) Судя по всему, Астахов склонен к садизму, а следовательно, убийство человека для него истинное наслаждение!

Судя по всему, Владимир сразу понял, что искушал его не оживший мертвец (такое в принципе невозможно), а самый настоящий демон из ада, принявший, видимо, под стать обстановке, обличье покойного колдуна.

Одержимый – человек, в тело которого вселился нечистый дух. Одержимость, как любое заболевание, имеет разные стадии. Самая худшая из них – это когда человек добровольно впускает в себя демона и как бы «сродняется» с ним. Тогда на свет появляются монстры типа Чикатило, Ленина, Гитлера, Салтычихи, Головкина-«Фишера» и т.д. и т.п. (подробнее см.: Юрий Воробьевский. Шаг змеи. М., 1999; Священник Родион. Люди и демоны; Священник Владимир Емеличев. Одержимые. Изгнание злых духов. М., 1994; а также мои повести «Нелюдь», «Инфернальная реальность», «Гости из преисподней», «Перевернутый крест» и т.д.).

Принято считать, будто бы одержимые обладают невероятной физической силой. Такое действительно случается, но далеко не всегда. Например, Ленин и Гитлер на протяжении всей жизни были довольно хлипкими субъектами. Дело тут в том, что Господь Бог постоянно ограничивает свободу действий сатаны и, в результате, без попущения Божьего нечистый не может даже шагу ступить!

Лаура, Альфред, Якоб (также как и Хирам) – несомненно, инициационные имена, т.е. те, которые сатанисты, как правило, получают при посвящении в секту.

Между прочим, сам министр настойчиво повторяет, что предмет «Основы православной культуры» должен вестись только факультативно, по желанию учеников и родителей. То есть, если не хочешь, не посещай эти уроки! О каком «принудительном навязывании» (не говоря уже обо всем прочем) может идти речь?! (см. журнал «Русский Дом», 2003, № 2, с. 46—47).

Сатанист имеет в виду Господа Бога.

Пентаграмма – пятиконечная звезда, древний символ сатаны.

Мозг и сердце человеческих жертв считаются у сатанистов «деликатесами». Поэтому во время каннибальских банкетов они по праву достаются главарям секты. Остальные довольствуются прочими частями трупа. (См.: Юрий Воробьевский. Слепые и зрячие. Журнал «Русский Дом», 2002, № 6, с. 46—47).

Одиннадцать – одно из «священных» чисел дьяволопоклонников. Согласно некоторым источникам: оно символизирует собой управленческую структуру бесовского мира, состоящую из десяти демонов высшего ранга (князей тьмы) и верховного руководителя – сатаны.

Госпожа «правозащитница» дословно продекламировала отрывок из настольной книги современных сатанистов, так называемой «Черной библии», написанной в 60-е годы 20-го столетия американским подданным Шандором Ла Вэем (цит. по: Юрий Воробьевский. Точка Омега. М., 1999, с. 169).

Молитва Честному Кресту. Нечистая сила невероятно ее боится. Полный текст см. в православных молитвенниках.

Нечистая сила способна принимать любые обличья, кроме православного креста. А значит, если вы видели (во сне или в видении) образ Святого Креста, то это точно от Бога. (Подробнее см.: О сновидениях. Издательство Московской Патриархии. М., 1988).

То есть из той его части, которая не доступна широкой публике. Более того – недоступна даже самбистам-профессионалам и предназначена исключительно для спецподразделений.