Чингиз Абдуллаев - Допустимый ущерб

Недавно узнала, что во время бомбежки Сербии самолетами НАТО погибли две тысячи человек, в том числе триста детей. Что сказал бы об этом Достоевский?

Ведь все эти холеные американцы и европейцы даже не подумали, что нельзя строить счастье других людей на слезинке одного ребенка. А здесь триста погибших детей. В конце двадцатого века. Среди пилотов и политиков тоже наверняка были верующие католики и протестанты.

Да, я мусульманка, поэтому должна сочувствовать страданиям косоваров, большинство из которых — мои единоверцы. Разумеется, так оно и есть. Но кто дал право во имя жизни одних людей убивать других? И почему церковь не осуждает подобные преступления?

Однажды в Афганистане американский летчик случайно разбомбил свадьбу. Погибли не только жених с невестой, но и больше двадцати их близких родственников. Этого пилота просто пожурили, объявили ему выговор.

Представляете, что случилось бы, если бы ситуация зеркально поменялась? Если бы афганский летчик сбросил бомбу на американскую свадьбу и убил двадцать человек, включая жениха и невесту.

Об этом написали бы газеты всего мира. А летчика отдали бы под суд. В Европе его приговорили бы к пяти пожизненным срокам. В Америке он угодил бы на электрический стул.

По мотивам этой трагедии Голливуд снял бы мелодраматический фильм. В финале жених и невеста чудесным образом все-таки оставались бы живы, но вокруг них лежали бы тела их погибших родственников.

В общем, двадцать первый век начался с дикого лицемерия. Можете себе представить, как ненавидит весь мир младший брат афганского жениха, оставшийся в живых после такой «свадьбы»? Или младшая сестра невесты, потерявшая всю свою семью?

А политики по-прежнему ходят в церковь, слушают мессы, говорят о любви к ближнему. Но не думайте, что я осуждаю только европейцев или американцев. Чем лучше наши мусульманские главари террористов, которые посылают на смерть несчастных женщин с поясами шахидов?!

Вдруг во время взрыва расстанутся с жизнью ваши единоверцы? Об этом вы никогда не думали, если даже ненавидите весь мир? Знаете, сколько мусульман погибло в самолетах, которые захватили террористы одиннадцатого сентября в Америке? А сколько мусульман было в этих зданиях?

Аморально убивать людей вообще. Вы заявляете, что ведете священную борьбу, объявили джихад неверным. Но кто дал вам право убивать тысячи людей, которые, как и вы, молятся Аллаху Милостивому и Милосердному? Во имя какой такой великой цели?

Ведь в автобусе или на вокзале наверняка будут мусульмане — женщины и дети. Каким образом можно вымолить прощение у Аллаха, если вы убиваете невиновных людей?

Вдруг там окажутся беременная женщина, которая так долго ждала своего ребенка, единственный кормилец в многодетной семье, сын, отрада и утешение своих родителей, сеид, то есть человек из рода Пророка? Может, все люди, убитые вами, — мусульмане, искренне верующие в своего Аллаха?

Вы готовите террористов и не заставляете их проверять паспорта у всех, кто их окружает! Вам безразлично кого убивать — праведных мусульман, почитателей Мусы или Исы.

После этого вы не боитесь гореть в аду? Интересно, как тогда вы попадете в рай с таким вот грузом? Каким образом вас можно считать верующими людьми, если вы выступаете против своего Бога? Где и когда было написано, что во имя священного джихада можно убивать даже своих единоверцев, женщин и детей?

Неважно, кого они почитают. Сама постановка вопроса таким вот образом выглядит глубоко аморальной. Значит, мусульманских детей убивать нельзя, а других можно? Иудеев, христиан, буддистов, атеистов?

Мне кажется, что вселенское лицемерие уже переполняет нашу планету. Любой справедливый Бог давно должен был бы отвернуться от этих недочеловеков.

Или подобные испытания — лишь проверка наших моральных качеств на пути к чему-то очень важному, о чем мы пока даже не догадываемся? Ведь все равно должен быть какой-то смысл в нашем существовании, очень большой, пока скрытый от нас.

Все время спрашиваю себя: почему я агностик? Может, потому, что никак не могу понять, каким же образом у нас появилась душа? Я понимаю и принимаю естественный отбор Дарвина, все космогонические причины возникновения Солнечной системы, планеты Земля, жизни на ней.

Но душа и совесть просто не могли появиться естественным путем. Нужен был некий внешний толчок, нечто большее, чем простые научные объяснения.

Так. Пора остановиться. Кажется, я становлюсь гораздо более верующей, чем все мои спутники по этому паломничеству. По-моему, есть такая пословица: «Быть католиком больше, чем папа римский».