Сергей Милов - Да исправится молитва моя. По творениям преподобных Оптинских старцев

Прп. Варсонофий Оптинский [1, с. 364]

Одно воззрение на всесильного Господа и воззвание к Нему поддерживает бедную душу.

Прп. Моисей Оптинский [1, с. 108–109]

Чем много думать и разговаривать с собою, лучше будет немного сказать: не остави мене, Господи Боже мой, не отступи от мене, вонми в помощь мою (Пс. 37, 22–23); и: Всесвятая Богородице, во время живота моего не остави мене, человеческому предстательству не ввери мя, но Сама заступи и помилуй мя! И таким образом должно поступать во всяком горе, то есть и в болезни, и в скудости, и в тесноте, и в недоумении, и во всех неприятностях, – чтоб меньше думать, а чаще с молитвою, хотя краткою, обращаться ко Христу Богу и к Пречистой Его Матери, чрез что и дух горького уныния отбежит, и сердце исполнится упования на Бога и радости.

Прп. Антоний Оптинский [4, с. 40–41]

Нечувствие [духовных предметов – ред.] существует в нас наиболее от рассеянности нашего ума, молв и попечений о делах внешних, ибо худо стараемся хотя часно [на час – ред.] поуединиться и наедине помолиться; а по тому самому и пребываем, яко бесплодные смоковницы, не творящие ни малого плода (см. Лк. 13, 6).

Прп. Лев Оптинский [1, с. 26]

На всякую страсть… найдете заповедь Божию и, стараясь об исполнении оной, победите удобно страсть при помощи Божией. О сем надобно молиться Ему [Богу – ред.], да поможет.

Прп. Макарий Оптинский [5, с. 222]

Молитовку не оставляй. Если в церковь не можешь ходить всегда, то помаливайся почаще во внутренней клети своей – в сердце своем. Там можно молиться и во время работы. Господь да поможет тебе приучиться к сему.

Прп. Иосиф Оптинский [1, с. 316]

Без непогоды не обойдется и никакое обыкновенное плавание, тем паче жизненный путь, но не страшны жизненные невзгоды и бури шествующим под прикрытием спасительной молитвы: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.

Прп. Варсонофий Оптинский [1, с. 369]

Господь молился за распинающих, а первомученик Стефан молился за убивающих, чтобы не вменилось им в грех, глаголя: не ведают, что творят (Лк. 23, 34). Делай и ты то же и получишь милость и помощь Божию и успокоишься.

Прп. Амвросий Оптинский [2, с. 158]

Первейшее и самонужнейшее… средство к примирению с обидящими и гонящими нас есть молить о них по заповеди Христовой.

Прп. Лев Оптинский [1, с. 40]

Мысленных волков кроме помощи Христовой избавиться не можно – на отгнание их потребно Его всемогущей благодати, а не человеческой слабой помощи. Для того нужно привергаться к стопам Иисуса с крайним смирением, Его просить обо всем и на Него всю печаль свою возвергать и сверх того молить Божию Матерь и прочих угодников с истинным признанием своих грехов, немощи в исправлении себя.

Прп. Моисей Оптинский [1, с. 109–110]

Молитесь Богу, чтобы сохранил… от сетей врага [диавола – ред.], ищущего погибели человеческой.

Прп. Макарий Оптинский [5, с. 283]

В церкви, когда диавол затыкает тебе уши и смежает глаза, старайся читать Иисусову молитву. Внимай по силе кафизмам [часть, раздел Псалтири – ред.], они после тебе усладятся. В них много красоты и сладости, которые разгонят сон и уныние.

Прп. Анатолий (Зерцалов) [3, с. 62]

Важна молитва церковная, лучшие мысли и чувства приходят именно в церкви, правда, и враг в церкви сильнее нападает, но крестным знамением и молитвой Иисусовой отгоняйте его.

Прп. Варсонофий Оптинский [1, с. 369–370]

По усопшим хорошо и панихиды служить, и творить милостыню, а паче всего хорошо поминать на проскомидии.

Прп. Макарий Оптинский [5, с. 42]

Без молитвы спать не надо ложиться.

Прп. Иосиф Оптинский [1, с. 321]

Усердно молитесь ко Христу Богу, чтобы Он Сам научил вас смирению и кротости.