Олег Кривченко - Друзы

К Богу идут, а не ждут пока Он пригласит к себе или снизойдёт, полный любви, к достойной, по её разумению, персоне. Идут преодолевая препятствия сомнений, дьявольские соблазны, свою лживость, жадность, трусость, гордыню и духовное невежество.

Религия – рамочный консенсус богоискательства, позволяет коллективно держаться на пути к Богу, не срываясь в индивидуальные обочины гордыни и сек-тантства.

Дефиняшка.

РЕЛИГИЯ – глубоко внедрённая в сознание вера в сверхъестественное, в морально-нравственные нормы. Основа религии – священные тексты и основанные на них проповеди. Атрибуты религии – святыни, храмы и культовые обряды.

(Сатана, Дьявол, Атеизм)

Когда же окончится тысяча лет, Сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы.

Библия. Апокалипсис 20.7.

В облике явившегося на планету Сатаны не было ни малейшего сходства с вашими карикатурными изображениями его величе-ства дьявола.

Книга Урантии (Документ 67, 1. Предатель-ство Калигастии)

Сумрачный художник, ангел возмущённый.

Неба захотел ты, в Небо ты вступил, –

И, с высот низвергнут, Богом побеждённый,

Ужасом безумья дерзость искупил.

Константин Дмитриевич Бальмонт

Сатана – падший в грязь ангел, вышедший из неё в князи тьмы.

©

Чтобы попасть в Ад нужно пройти дьявольский кас-тинг.

©

В истории великие злодеи остаются, как просто великие.

©

Дьявол рад пропащим душам, как ассенизатор дерь-му, но работа у него такая.

©

"Бес попутал" – 100 процентное алиби.

©

Люцифера низвергли, и что изменилось?

©

Атеизм – это только отрицание, но не доказатель-ство.

©

Пустота безбожия, нигилизма и пофигизма запол–няется демонами преисподней.

©

Бес только шепчет, а решает человек.

©

«Научный» атеизм уверен, что мирозданье – самострой.

©

– Холмс, кто больший дьявол – Мефистофель или Фауст?

– Это две вечные стороны человеческой личности, Ватсон.

©

Если сомнение в Боге, как-то объяснимо, то наличие дьявола очевидно.

© Кривченко О.С.

О дьяволе.

Дьявол-Люцифер – падший, в своей гордыни, ангел света, разум без Бога, повелитель нечистой силы. Он – первопроходец запредельного, стремится подчинять людей своей власти, но при большом желании и воле все способны выстоять. Дьявол – это дух инакомыс-лия, противоречия и сомнения. Его уровень – бого-борец, а не злой карикатурный пакостник; убеждаю-щий соблазнитель, но не принудитель к греху.

Бог низверг конкурента Люцифера, склонившего на свою стороны легионы ангелов, но не уничтожил его, очевидно, из диалектических соображений.

Дефиняшка.

САТАНА (Дьявол) – собирательный образ персони-фицированного зла. Это метафора олицетворённого заблуждения, лжи, зла, греха, гордыни.

(Чувства, Эмоции, Ощущения)

Если вы будете управлять чувством вашим и образуете сердце ваше, то сохраните жизнь и по смерти получите милость.

Библия 3 книга Ездры 4.34

Обычно люди наделяются двенадцатью осо-быми видами физического чувственного вос-приятия, хотя специальные чувства трёх-дольных типов несколько превышают воз-можности созданий с одно – и двудольным мозгом.

Книга Урантии (Документ 49, 4. Эволюцион-ные волевые создания)

Шире грудь распахнись для принятия

Чувств весенних – минутных гостей!

Ты раскрой мне, природа, объятия,

Чтобы слиться с красою твоей!

Иван Алексеевич Бунин

Своими фибрами душа ощупывает мир, а фибры – это наши ощущенья.

©

Чувство – это названое ощущение.

©

– Холмс, у продвинутых гуманоидов трёхдольный мозг и 12 чувств!

– А нам это надо, Ватсон?

©

Эмоция – визитная карточка души.

©

Улыбка чаще маска, чем радостная эмоция.

©

Выплеснутые эмоции требуют долива.

©

Задница, не в пример мозгу, одновременно мыслит и чувствует.

©

– Есть ли у понятия «чувство» границы понимания, Холмс?

– Нет, Ватсон, с чувством глубокого удовлетворения в него пихают: ощущения, переживания, восприятия, эмоции…

©

Воображать – не обязательно выпендриваться.

©

Настроение – фоновая эмоция.

©

Скука − сумерки безразличия.

©

Отделить мысль от ощущения то же, что разделить полюса магнита.

© Олег С. Кривченко

О чувствах.

Чувственность – это психо-физиологический про-цесс постижения бытия рецепторами души. Это отклик ду-шевно-телесного симбиоза тела на воздействие, за-печатлённый ощущениями. В чувственной сфере три автономии: физиология ощущений, психика сос-тояния и ментальность настроения. Физиологические чувства-ощущения, трансформируются сознанием в чувства-восприятия, отлагаясь в памяти впечатле-ниями. Чувства будируют мышление и возбуждаются мышлением. Впечатления – это фиксация духовно-чувственного воздействия на душу через мышление и память.