Наталья Ковалева - Елена Рерих. 1859–1955 - биография, тексты, афоризмы

1937 г.Издан сделанный Е. И. Рерих перевод фундаментального двухтомного философского труда Е. П. Блаватской – «Тайная Доктрина».

1940 г.Изданы избранные письма Е. И. Рерих в двух томах.

1947 г.Скончался Н. К. Рерих.

1947–1955 гг.Работа над философскими материалами, получаемыми от Учителя М.; издание книг Агни-Йоги на английском языке.

1955 г.5 октября Елена Ивановна Рерих ушла из жизни.

В 2015 году исполнилось 60 лет со дня ухода из жизни Е. И. Рерих, спутницы жизни, Музы-вдохновительницы и единомышленницы великого русского художника, исследователя, общественного деятеля Н. К. Рериха. Привыкшая держаться в тени славы своего всемирно известного супруга, Елена Ивановна Рерих тем не менее оставила после себя огромное и по объему, и по культурному значению литературно-философское наследие в виде учения Агни-Йоги, переданного ей таинственным духовным Учителем Рерихов, комментариев к этому учению, изложенных в ее письмах последователям, а также статей, заметок, дневниковых записей и, наконец, переводов [1] Именно Е. И. Рерих перевела огромный по объему и сложный по содержанию философский труд Е. П. Блаватской – «Тайную Доктрину», а также избранные фрагменты из «Писем Махатм». – Прим. сост. .

В настоящее издание включены, помимо фрагментов писем Е. И. Рерих, посвященных наиболее актуальным вопросам Агни-Йоги, также работа «Криптограммы Востока», представляющая собой философские притчи и рассказы о восточных мудрецах, и фрагмент очерка Е. И. Рерих «Основы буддизма», рассказывающий о жизни и философских взглядах Будды.

Если значение живописного творчества Николая Рериха культурная общественность оценила уже при его жизни, то с литературно-философским наследием, оставленным его женой, дело обстоит несколько иначе – согласитесь, не все привыкли искать в умных книгах ответы на философские вопросы бытия. Но мало кто знает, что учение, оставленное миру Рерихами, содержит в себе отнюдь не только мудреную восточную метафизику. В нем изложены – причем языком, вполне понятным среднестатистическому читателю – решения многих насущных проблем нашей повседневной жизни и рассмотрены такие вопросы, которые рано или поздно задает себе любой мыслящий человек. Агни-Йога никогда не утратит своей актуальности для мыслящей части общества, потому что содержит в себе ответы на вопросы, близкие каждому человеку. Что такое счастье и где его искать? Есть ли жизнь после смерти? Существует ли душа и как она соотносится с разумом? Каким будет будущее нашей страны? Как достичь гармонии во взаимоотношениях с людьми?

Одним словом, название Учения Жизни эта философская система носит не зря. Агни-Йога не похожа на сухую академическую философию. И в этом ее большая сила – этим учением в нашей стране увлекается множество людей, не имеющих философского образования.

Впрочем, Агни-Йога актуальна не только для обычных людей, но и для ученых. На наш взгляд, самое перспективное значение этого учения состоит в том, что оно представляет собой удивительный, словно перекинутый из прошлого в будущее, мост связи между древней мудростью и современной наукой…

Передовым ученым нашей эпохи, как, впрочем, и всем, кто интересуется новейшими достижениями науки (особенно в областях психологии, парапсихологии, биологии, генетики, квантовой физики и т. п.), очевидно, что современная узко-материалистическая парадигма науки нуждается в пересмотре. Как не раз отмечал виднейший английский биолог Руперт Шелдрейк, наука располагает фактами о существовании целого ряда явлений, не вписывающихся в принятую парадигму. Это может означать только одно – либо подобных явлений не должно быть в принципе, либо парадигма современной науки несовершенна и нуждается в пересмотре. С точки зрения современной научной парадигмы, не должно существовать ни ясновидения и предвидения будущего, ни иных миров, ни жизни после смерти, ни реинкарнаций (или перевоплощений), ни таинственных явлений вроде фантомов, призраков и НЛО. Но не зря говорят, что факты – упрямая вещь. С каждым годом учеными-новаторами проводится все больше исследований (причем строго научными, экспериментальными методами!), доказывающих реальное существование явлений, которых с точки зрения ортодоксальной науки не может быть в принципе. Это касается перевоплощений, так называемых внетелесных состояний сознания, ясновидения и тому подобных явлений.