Время – честный человек.
Всеисцеляющего средства не существует.
Где нет свободы критики, там никакая похвала не может быть приятна.
Глупости, проникающие в печать, приобретают силу лишь там, где их распространение затруднено.
Глупость и тщеславие вечно идут рука об руку.
Гнев добрых людей – это не что иное, как настоятельная потребность прощать.
Для достижения поставленной цели деловитость нужна не менее, чем знание.
Если начальник не делает нам зла, то это уже немалое благо.
Если принять в рассуждение все добродетели, которых требуют от слуги, то много ли найдется господ, способных быть слугами?
Жить – это бороться, бороться – это жить.
Заставьте самого беспристрастного судью разбирать свое собственное дело и посмотрите, как он начнет толковать законы!
Известно, что суть дела – это область самих тяжущихся, меж тем как форма – это достояние судей.
Из всех шутовских вещей брак – самая шутовская.
Интрига рано или поздно губит того, кто ее начал.
Исправить людей можно, лишь показав их такими, каковы они на самом деле.
Каждый человек всегда чей-нибудь ребенок.
Когда женщина сердится, здравого смысла в ее речах не ищи!
Когда поддаешься страху перед злом, то уже начинаешь чувствовать зло страха.
…Любви только сладостна тайна, придает она прелести ей!
Любовь к изящной словесности несовместима с усердием к делам службы.
Могут ли покой и любовь ужиться в одном сердце?
Мы ни в коем случае не должны смешивать критику общую, составляющую одну из благороднейших целей искусства, с гнусной сатирой, направленной против личностей: первая обладает тем преимуществом, что она исправляет, не оскорбляя.
Наиболее виновные – наименее великодушны, это общее правило.
Небо всегда покровительствует невинности!
Недаром женской верности придавали такое огромное значение! Общественное благо, общественное зло связаны с их поведением. Рай или ад в семье вызываются исключительно той молвой, какая идет про женщин, а зависит молва только от них самих.
Немалое благо для семьи – изгнание из нее негодяя.
Политика – искусство создавать факты, шутя подчинять себе события и людей. Выгода – ее цель, интрига – средство… Победить ее может только порядочность.
Природа сказала женщине: будь прекрасной, если можешь, мудрой, если хочешь, но благоразумной ты должна быть непременно.
Приятное волнение радости никогда не влечет за собой опасных последствий.
Обладание всякого рода благами – это еще не все. Получать наслаждение от обладания ими – вот в чем состоит счастье.
Обычай часто является злом.
Ох уж эти женщины! Если вам нужно, чтобы самая из них простодушная научилась лукавить, – заприте ее.
Раболепная посредственность – вот кто всего добивается.
Ревность – всего только глупое дитя гордости или же болезнь безумца.
Робким человеком помыкает любой проходимец.
Так отрадно, когда тебя любят ради тебя самого.
Только мелкие людишки боятся мелких статеек.
У бедняка не должно быть ни единого недостатка.
У кого доброе сердце, того благодарность не тяготит.
Умение мужественно преодолевать самого себя – вот что всегда казалось мне одним из самых величайших достижений, которыми может гордиться разумный человек.
Ум невозможно унизить – так ему мстят тем, что гонят его.
Умному человеку нет смысла слушать все подряд, он и так догадается.
Умный человек никогда не станет связываться с сильным.
Утверждать что-либо, не имея возможности доказать это законным путем, означает клеветать.
Честные люди любят женщин, обманщики обожают их.
Чистосердечное раскаяние ничем не отличается от любого хорошего поступка: оно тоже приносит награду.
Чтобы рассуждать о предмете, вовсе не обязательно быть его обладателем.
Что слишком глупо, чтобы быть просто сказано, то поется.
Гавриил Романович Державин
1743—1816 гг.
Русский поэт. Родился в небогатой помещичьей семье в деревне Кармачи Лапшевского уезда Казанской губернии. С 1759 до 1762 г. учился в Казанской гимназии. В 19 лет стал солдатом лейб-гвардии Преображенского полка, участвовавшего в том же году в государственном перевороте на стороне Екатерины II. В офицеры был произведен в 1772 г. Первая публикация – в 1773 г. Мастер оды, особенно прославился в 1784 г. после публикации «Оды к Фелице», прославлявшей императрицу Екатерину II. В других одах, кроме восхваления государыни, клеймил продажных вельмож, корыстолюбивых судей, нечестных чиновников.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу