– Если человек отказался повиноваться мусульманскому правителю, откололся от уммы и умер, то его смерть подобна смерти во времена невежества.
3.34.Посланник Аллаха учил, что мусульмане должны жить в мире и ни при каких обстоятельствах не поднимать оружие друг на друга.
– Если кто поднимает на нас оружие, – говорил он, – то он не из нашего числа. А если кто вздумает посеять меж вами раздор и смуту, чтобы разрушить ваше единство, убейте его.
О болтунах и злых языках
3.35.Осуждая болтунов и сплетников, пророк Мухаммед говорил:
– Достаточно человеку того греха, что он рассказывает обо всем, что слышал.
Осуждая многословие, посланник Аллаха однажды сказал:
– Худшими в моей умме являются те, у кого рот не закрывается.
3.36.Аллах не любит шумных и грубых, равно как и тех, кто кричит на базарах.
3.37.Пророк Мухаммед призывал мусульман следить за тем, что они говорят, и ни в коем случае не поносить друг друга грязными словами.
– Грязный язык, – говорил он, – часть грубости, а грубость – дорога в Огонь.
О неумеренной похвале
3.38.Однажды в присутствии пророка некто принялся расхваливать одного человека и при этом явно преувеличивал его достоинства. Пророк остановил его и печально сказал:
– Знай, что своими неумеренными похвалами ты уничтожил этого человека или перебил ему позвоночник.
О подозрительности и склонности выискивать недостатки
3.39.Зная о склонности людей выискивать недостатки в окружающих, пророк сказал:
– Поистине, люди – что сотня верблюдов, среди которых человек не может выбрать ни одного пригодного для верховой езды.
3.40.Посланник Аллаха считал, что нельзя открыто проявлять свое подозрительное отношение к кому бы то ни было, потому что, если человек почувствует, что к нему относятся с подозрением, он станет хуже, чем был.
О неподобающей одежде
3.41.Пророк Мухаммед проклинал мужчин, носящих женскую одежду, и женщин, носящих мужскую одежду.
3.42.Однажды пророк Мухаммед увидел, как один молящийся слишком низко опустил полы своей одежды, и велел ему уйти и совершить омовение. Тот безоговорочно подчинился посланнику Аллаха, но, когда он вернулся обратно в мечеть и хотел продолжить молитву, пророк вновь отправил его совершить омовение.
Присутствовавшие при этом мусульмане спросили посланника Аллаха:
– О посланник Аллаха, почему ты опять отправил его совершать омовение?
– Потому что Всемогущий Аллах не принимает молитвы тех, кто носит одежду, волочащуюся по земле!
3.43.Проповедуя скромность в одежде, пророк Мухаммед считал хлопок и шерсть подходящими для мужской одежды, но запрещал им щеголять в шелках.
– Тот, кто носил шелковую одежду в этом мире, не будет иметь удела в Следующем, – предупреждал он.
В то же время известны случаи, когда он делал исключение для тех, кто страдали от чесотки и кому одежда из более грубых тканей причиняла еще большие муки.
3.44.Однажды посланник Аллаха взял в одну руку кусок шелковой ткани, а в другую – кусок золота. Показав их собравшимся у его дома людям, он трижды повторил:
– Воистину, и то, и другое является запретным для мужчин из моей уммы, но дозволено их женщинам.
Поэтому он запрещал мусульманам пользоваться посудой, сделанной из золота, носить шелковые одежды и даже сидеть на шелковых тканях.
О дурном отношении к родным
3.45.Абу Бакр по прозвищу ас-Сиддик, что означает «Правдивейший», одним из первых уверовал, что Аллах ниспосылает Мухаммеду откровения, и стал его верным последователем и преданным другом. Однажды он зашел в гости к пророку, и тот спросил его:
– Рассказать ли тебе, о Абу Бакр, о том, какие дурные поступки являются наихудшими?
– О Мухаммед, сделай милость, поведай мне об этом, – ответил ему Абу Бакр.
И тогда пророк сказал:
– Нет ничего хуже, чем признание кого бы то ни было ровней Аллаху, лжесвидетельство и неповиновение родителям. – Потом он немного помолчал и добавил: – Аллах проклинает того, кто проклинает своих родителей.
3.46.Пророк Мухаммед учил мусульман, что они обязательно должны ценить и крепить узы родства.
– Нет такого дурного поступка, который с большей неизбежностью повлечет наказание и в этом мире, и в Следующем Мире, чем пренебрежение родственными узами и разрыв отношений с родственниками, – говорил он.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу