– Если человек берет в долг чужое с твердым намерением вовремя вернуть его, – говорил он, – Аллах расплатится за него. Но если он берет чужое, имея намерение погубить его, то его самого ждет погибель.
2.141.Если мусульманин уезжал далеко и просил кого-либо из соседей взять к себе на хранение то ценное, что у него было и что он боялся оставлять без присмотра, то сосед брал на себя обязательство вернуть ему вещи в целости и сохранности. Ибо пророк Мухаммед сказал:
– Возвращайте доверенное вам на хранение тем, кто доверил его вам.
2.142.Один человек нашел кошелек, туго набитый динарами. Он принес его посланнику Аллаха и спросил у него, как поступить с такой находкой.
– Объявляй о своей находке в течение года, – велел ему пророк.
Так тот и сделал, но за целый год не нашлось никого, кто сказал бы, что это его кошелек.
Тогда нашедший кошелек вновь пришел к пророку и спросил, что ему делать дальше.
– Объявляй о своей находке в течение еще одного года, – велел ему пророк.
И он объявлял о ней еще целый год, но никто так и не пришел за кошельком.
Тогда он в третий раз пришел к посланнику Аллаха, сказал ему, что хозяин кошелька так и не нашелся, и попросил у него новый совет.
– Ты должен сохранить кошелёк и шнур, которым он был завязан, а деньги пересчитай. Можешь пользоваться ими до того времени, как объявится хозяин, но если он придет, отдай ему все в целости и сохранности. А если он так и не объявится, знай, что любое добро все равно принадлежит Аллаху, который одаряет им, кого пожелает.
2.143.Требуя от мусульман повиновения властям, пророк Мухаммед в равной степени требовал честности и добропорядочности от правителей.
– Аллах не позволит войти в Рай тому правителю, который будет править мусульманами и умрёт, обманывая их, – предупреждал он.
2.144.– Видишь ли ты солнце? – спросил пророк одного из своих сподвижников.
– Конечно, вижу, о посланник Аллаха, – ответил тот.
– Тогда запомни, – сказал пророк, – что свидетельствовать можно только тогда, когда ты видишь истину так же, как видишь это солнце. В противном случае, не свидетельствуй вообще.
О достойном ведении дел
2.145.Борясь за честность в торговле, пророк Мухаммед говорил: – Только грешник придерживает товар до подорожания. Только грешник не торопится продавать виноград во время сбора урожая, чтобы потом продать его виноделам. Оба они мостят себе прямую дорогу в Ад.
2.146.Посланник Аллаха наставлял мусульман, чтобы они никогда не совершали торговые сделки за глаза, не удостоверившись в наличии и качестве товара.
– Это равносильно тому, что покупать еще не пойманную морскую рыбу, – говорил он.
2.147.– Аллах простит прегрешения тому, кто примет обратно товар, проданный мусульманину, – говорил пророк Мухаммед, настаивая на обратимости сделки.
2.148.Посланника Аллаха как-то спросили о том, какой заработок является наиболее достойным.
– Тот, который человек заработал своими руками или в результате заключения добропорядочной сделки.
2.149.Неподалеку от пророка Мухаммеда проживал расторопный мусульманин, который умел торговаться на базаре, как никто другой, и всегда совершал хорошие покупки по хорошей цене. Как-то раз посланник Аллаха дал ему динар и поручил ему купить для него козу.
Урва аль-Барики, как звали этого расторопного человека, отправился на базар и за один динар умудрился сторговать две козы. Но этого ему показалось мало, и он тут же продал одну из коз за динар. После этого он вернулся к пророку и, радостно улыбаясь, передал ему купленную козу и вернул динар.
2.150.Однажды на базаре встретились два мусульманина. Один хотел продать свой товар, а другой – купить его. Однако они никак не могли договориться о цене. Продавец не хотел уступать, а покупатель утверждал, что тот просит слишком много. Так они и проспорили между собой большую часть дня. Солнце уже начинало склоняться к закату, но покупатель и продавец продолжали стоять на своем.
Продавец заметно волновался, потому что очень хотел продать свой товар, но других покупателей, кроме этого упрямца, у него не было.
Наконец, люди, которым надоело слушать, как они торгуются, велели им идти к посланнику Аллаха, чтобы он рассудил их спор.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу