Фома Топорищев - Недоумения и недоразумения, с присовокуплением ответов

----

У всякого ли терпения есть предел, и что

наступает, когда его перейдешь?

Ответ прост: терпение лопается, и все недовольство вытекает.

----

Сколько раз можно говорить одно и то же

без ущерба для рассудка?

После двадцатого раза наступает онемение, а после двадцать первого - двадцать второй.

----

Дураком быть плохо, но и слишком умным

тоже. Существует ли между ними золотая

середина, и к какому краю ближе оная

располагается?

Лучше всего быть посредником и тонким ценителем.

----

Ежели многие умеют писать, отчего же не

пишут?

Оттого, верно, что не знают, как распорядиться славой писателя.

----

Куда девать мысли, когда их слишком много?

Одну часть можно оставить дуракам, другую потомкам, а остальные пустить в оборот.

----

Отчего дураки бывают круглые и не бывают

какой-либо иной, менее вызывающей формы?

Всех прочих весьма быстро обкатывают...

----

Почему даже тот, кто не имеет разума,

имеет для него место в голове?

Не может же Господь знать заранее, кто родится дураком!

----

Обязан ли философский камень и себя

превратить в золото.

Разумеется, нет, ибо философия в нем тут же скончается.

----

Каким образом и не весьма тонкие мысли

передаются по телеграфным проводам?

Их распускают на слухи и распространяют в подтекстах.

----

Отчего поэты не торгуют поэмами, а

поручают сие торговцам книгами, кои ничего не

смыслят в поэзии?

Поэт не знает, как подобраться к абоненту своих настроений.

----

Отчего те, которые делают деньги, не умеют

ими пользоваться?

Деньги им успевают надоесть еще в процессе изготовления.

----

На каком основании каждый считает, что

золотая середина ближе к его краю?

Так происходит оттого, что почти каждый использует себя в качестве отправной точки.

----

Как отличить сам конец веревки от его

начала?

Конец начинается там, где веревка вот-вот перетрется и оборвется.

----

Можно ли завести дырки прежде того, как

заведутся карманы?

Бесплатная часть дырок прилагаются к образованию, платная же - к прорехам в воспитании.

----

По какой причине хвосты растут сразу, а

рога - спустя некоторое, весьма

многозначительное время?

Так устроено, дабы сначала учились вилять, а уже потом свирепели.

----

Стоит ли начинать, и можно ли кончить

минуя начало?

Начало можно обойти, но тогда уже конец неминуем...

----

Отчего не промокает витающий в облаках?

Оный и промокает, но усевает просохнуть к возвращениюи выходит сухим из воды!

----

Можно ли, употребив дырки, оставить

бублики без употребления?

Бублики лучше съесть, а дырки приспособить к новым баранкам.

----

Все слова правильны - отчего же правильны

не все суждения, кои из оных составляются?

Слова в суждениях не всегда согласуются в интонациях.

----

Почему Саратов не имеет своего папы, и не

объявлен четвертым Римом?

Саратов не имеет своего Ватикана, посему и папы туда едут неохотно.

----

Отчего земля круглая?

Полагаю, оттого, что Господь не признает никаких границ.

----

Отчего столоначальников не вытесывают

вместе со столами?

Теперь уже начинают, но все же ножки приходится делать отдельно.

----

Из чего возникают беспорядки?

Из отсутствия должного порядка в местах столпотворения.

----

С какой целью придуманы аристократы?

Аристократы необходимы для наполнения борделей и будуаров актрис.

----

Все воюют со злом, но ежели оное исчезнет

совсем, что тогда будет называться добром?

Добром назовут борьбу за свободу и независимость от добряков.

----

Найдется ли мудрец, который укажет, что

такое турусы, и почему им должно быть на

колесах?

Турусы - суть транспортные разговоры и намеки.

----

Вообще какой прок от всего сущего?

Абсолютно никакого, но польза очевидна!

----

Не следует ли отдавать предпочтение более

умеренным мыслям?

Следует отдать им должное, но не ставить во главу угла.

----