– Женщина! И почти шепотом – Голая.
Затем испуганный необычной ситуацией грузин вдавил в стол кнопку вызова секретаря. Вошла такая же молодая красавица как оставшаяся на улице, но одетая в голубое сари. Гиви обратился к ней с просьбой:
– Слушай, убери эту отсюда! Полицию вызови!
Секретарь сложила ладошки перед незаметной грудью и поклонилась, развернулась в сторону ведущей в жилую зону двери, вышла.
– Это провокация! – чиновник был реально напуган, иначе он не вспомнил бы о полицейских. Вызов этой силы привел бы исключительно к финансовым потерям.
Тем временем на асфальте уличной сцены появилась новая героиня не старше 12 лет, одетая. Она принесла детское ведерко с водой и плеснула детской ручкой воду рядом с примадонной этой сцены.
Девица вышла из транса и начала собираться в дорогу. Через окно- витрину удалось разглядеть – на лежавшую перед ней ткань легли маленький кувшин и перо павлина. Ткань свернулась в дорожный узелок, красотка легко, одним движением встала и сразу шагнула вперед. И еще шаг, и еще…
Вот она перешагнула бордюр и ступила на проезжую часть. Движение автомобилей в обе стороны остановилось. Сцена была подсвечена великолепно, солнце было в зените. Дигамбара несла себя по образованному автомашинами коридору, не глядя по сторонам, живое воплощение дживы – материализация полубогини джайнов.
Через минуту- другую она достигла тротуара и потерялась в толпе, оставив Дмитрию и Гиви, не имевших понятия об «одетых небом», одни загадки. Но уже через пару дней Дмитрий узнал кое что о джайнах – Дигамбара.
Женщины этой секты имели очень ограниченную частную собственность: кувшин для воды и павлинье перо-стряхивать пыль. Они не носили одежду, причисляя ее к мирским соблазнам, ели один раз в день – завтракали. Мылись только под дождем (вот почему нагая красотка испугалась девочки с ведерком воды, сестренки секретарши Аэрофлота).
Джина Махавира- вестник, рассказавший человечеству о джайнизме.
Приятели-индийцы рассказали Дмитрию о монашеском образе жизни адептов джайнизма Дигамбара. Подивившись причудам развития человечества, Дмитрий пытался представить православную или католическую монахиню, исполняющую свои обязанности в «прикиде от Дигамбара» и… не получилось! Осталось только удивляться силе веры джайнов, пронесших свое мировоззрение через века, и устойчивости их психики (ведь она сохранилась при такой жизни).
Предложенная квартира складывалась из длинного коридора, справа дверь в гостиную, метров 16 (квадратных), через 3 метра, слева, дверь на кухню (треугольником, 6 квадратов). Дверь напротив – в комнату-столовую с выходом на большой балкон с огромным фикусом. Прямо по коридору – спальня, 12 кв. метров и душевая с туалетом. Мебель почти антикварная, но спальных мест хватило. В прочем, несколько дней в каморке на крыше Торгпредства делали любое другое жилье комфортным. Вечером и переехали. Еще день, другой и быт перестал быть ножом к горлу, превратившись в надоедливую муху. Жена могла проводить время в международном клубе «Breach Candy», куда заплатили взнос из «подъемных денег». Дети пошли в школу при Генконсульстве СССР (4 класса). Примечательна судьба директрисы – она была учительницей в Волгограде, во время летних каникул по нужде зашла в школу, по привычке заглянула в учительскую и приняла телефонный звонок из Областного отдела народного образования. Просили рекомендовать учителя для работы за границей, она рекомендовала себя. Сработало! Клуб являл собой оазис для семей иностранцев в Бомбее, в котором буйно расцветали мини пороки: сплетни, соперничество в фасонах купальников, хвастовство детишками, объедалка мороженным и многие недоступные мужчинам удовольствия. Мужья, в основном, привозили и забирали своих домочадцев.
Кроме самого большого в мире бассейна в форме Индии, клуб гордился расположением в элитном районе Worli на юге Бомбея, Warden Road. Там сосредоточились достопримечательности в виде храмов, парков и даже консульство США. Представлению Дмитрия о загранице, до приезда туда, соответствовал только этот клуб. Остальное оказалось гораздо хуже.
Breach Candy swimming club
Читать дальше