Со временем эта абсурдная идея настолько захватила умы образованных римлян, что они начали практиковать массовый дауншифтинг, поменяв местами реальность и отпуск: в последнем они жили, а в первую наезжали взбодриться. Ошибочность этого подхода была экспериментально доказана в 410 году н. э. известным полевым исследователем Аларихом. Гастарбайтеры, охранявшие идиллию в далеких северных фургончиках, отчего-то не справились с задачей.
Однако это не возымело воспитательного действия на будущих жертв гаванизации. С приходом к власти дипломократов в конце XX века (тема, которой следует посвятить отдельное эссе) целые социальные классы бросились имитировать жизнь вымерших римлян — позабыв о том, что, в отличие от Овидия с Вергилием, они все-таки вынуждены трудиться.
Сегодня тихая гаванизация льет воду на мельницу Внеземных Цивилизаций, исходящих на гумус от желания видеть Человечество морально опущенным. Инфицированные, во-первых, с годами все более ненавидят процесс своего труда и окружающих — как им кажется, люди становятся все злее и невыносимей. Во-вторых, чтобы позволить себе гармонию с природой, миром и самим собой, надо впаривать быдлу исключительное много изделий химпрома и рвать максимум конкурентов. Не говоря уже о том, что само существование гидротермальных идиллий невозможно без целой толпы прокуренных морлоков в спецовках — не смотревших Сокурова, но загрязняющих среду своими фурами с экологичной дранкой, бурами и компьютерной техникой.
Тихая гаванизация лишь усиливает невыносимость той жизни, от которой больные пытаются уйти, и неизбежно приводит к катастрофам. Неслучайно дешевые гавани больным сейчас обеспечивают пост-советские страны победившего фэн-шуя. Некогда избавившиеся от вонючей имперской промышленности и отгородившиеся от некультурных соседей — эти страны проделали, в сущности, тот же путь из скучного диамата в гармонию с Природой и Собой. Как уверяют очевидцы, сейчас они об этом крайне сожалеют.
P.S. Я, в свою очередь, глубоко сожалею о том, что огорчил многих уважаемых Читателей. Стоит, однако, отметить, что невинная мечта об идиллии и ее безжалостное строительство за счет жестокого мира (а построить ее иначе сегодня не представляется возможным) суть разные вещи:)