Динна Конвей - Полная энциклопедия мифологических существ. История. Происхождение. Магические свойства

Семь голов этого индийского солнечного коня символизируют работу чакр, необходимую часть магических действий.

Психологические характеристики: положительные — скромное отношение к своим способностям и талантам. Отрицательные — навязывание своего общества людям, которым вы неинтересны.

Магические свойства: просвещение и превращение.

Вивасват

На японском плектре из слоновой кости, датируемом VIII веком, четко изображена фигура полуконя-полуптицы. У этого существа только две ноги с копытами, два крыла и длинный хвост из перьев. На голове его украшение из перьев, напоминающее корону [14] Эти перья можно сравнить с единственным рогом, хотя это натянутое сравнение. .

В легенде о фее Моргане есть упоминание о Папиллоне, огнедышащем коне. Это он принес Огира Викинга в замок Морганы и более ста лет спустя вернул его ко двору Франции. Огир с изумлением обнаружил, что Шарлемань был давно мертв, и что королем стал Хью Капет.

Психологические характеристики: положительные (Папиллон) — распознавание правды в ситуациях и способность приспосабливаться. Отрицательные — отказывается видеть правду и настаивает, что все окружающие неправы.

Магические свойства: путешествия в мир фей во время медитации.

Кентавры нам знакомы преимущественно по греческой мифологии, хотя эти существа были известны и во многих культурах Среднего и Ближнего Востока. Почти всегда кентавров изображали особями мужского пола, хотя должны были существовать и женские особи. На гобелене из Байё изображена женщина-кентавр и крылатый кентавр-мужчина.

На Крите кентавры считались потомками Левкиппы, Богини Белой кобылицы. Возможно, они были каким-то образом связаны со жрицами фонтана Пирены, поклонявшимися Пегасу и носившими маски лошади. Греки называли этих жриц «кобылицами, пожирающими мужчин».

Кентавры, изображаемые в греческом искусстве, имели туловище, голову и руки человека и нижнюю часть тела и ноги жеребца. Это были дикие, длинноволосые древние люди, известные своими колдовским чарами и населявшие в основном горные области Греции — Аркадию и Фессалию. Несмотря на то, что они обладали привлекательной внешностью, их характер зачастую оставлял желать лучшего. В семействе кентавров было две отдельные ветви, представители которых по темпераменту были абсолютными противоположностями.

Существует несколько легенд о происхождении кентавров. Роберт Грейвз рассказывает о двух совершенно разных видах кентавров и истории их создания. Человек по имени Иксион был сыном короля Лапиты Флегия. Эйоней, его будущий тесть, пригласил Иксиона на пиршество, но Иксион отомстил Эйонею, устроив огненную ловушку. Эйоней упал в яму и сгорел заживо. Зевс, который сам был подлецом, забрал Иксиона на Олимп и даровал ему отпущение всех грехов. Однако Иксион не изменился, у него тут же созрел план соблазнения Геры. Гера скрылась от него, оставив вместо себя свою копию, созданную из облака. Иксион был слишком пьян, чтобы увидеть отличие, и получил наслаждение с облаком. В результате этой связи родился кентавр [15] Он был настолько злобным, что его называли «не осененным Благодатью». , который вместе с Магнесийскими кобылицами дал начало роду полулюдей-полуконей. Иногда кентавров называли магнетами [16] Джон Катберт Лоусон «Современный греческий фольклор и религия Древней Греции». или «великими» — именами, происходящими от названия Магнесийский. Эта ветвь семейства кентавров была известна как Хирон и Фол — мудрая и справедливая [17] Роберт Грейвз «Мифы Греции». .

Согласно мифам Эллады, кентавр Хирон [18] Плиний называл Хирона справедливейшим из кентавров и «Божественным животным». был сыном бога и умелым охотником, а также владел искусством врачевания, музыки и гадания. Этот кентавр обладал особенно глубокими знаниями в области применения лечебных трав. Одним из полубожественных учеников Хирона был Асклепий, бог врачевания и медицины. Дикие, длинноволосые греческие кентавры считались великими волшебниками, существами, способными принимать любой облик, сведущими в оккультных знаниях. Свои умения они передавали богам и избранным героям [19] Роберт Грейвз «Белая богиня». .