Олег Ивик - Мифозои. История и биология мифических животных

Вергилий. Энеида. X.565–568. Здесь и далее пер. С. А. Ошерова.

Гомер. Илиада. I.405–406. Здесь и далее пер. В. В. Вересаева.

Овидий. Метаморфозы. II.9–10. Здесь и далее пер. С. В. Шервинского.

Греческий писатель и географ, жил во II веке н. э. Оставил гигантский труд «Описание Эллады».

Павсаний. Описание Эллады. II.1.6. Здесь и далее пер. С. П. Кондратьева.

Роберт Грейвс (1895–1985) – английский писатель, автор нескольких книг, посвященных древним мифологическим системам.

Грейвс Р. Мифы Древней Греции. Пер. К. П. Лукьяненко. – М., 1992. С. 366.

Древние комментарии к еще более древним текстам.

Древнегреческий поэт III века до н. э.

Иванова-Казас О. М. Мифологическая зоология. – СПб., 2004. С. 228.

Аполлоний Родосский. Аргонавтика. I.987–988. Здесь и далее пер. Н. А. Чистяковой.

Гесиод. Теогония. 136.

Гесиод. Теогония. 979–982.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. II.5.10.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. I.6.3.

Гесиод. Теогония. 820–822.

Легендарный основатель греческого города Фивы.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. I.6.3.

Гесиод. Теогония. 823–825.

Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. I.156–162.

Один из так называемых «Гомеровских гимнов». В древности они приписывались Гомеру, но исследования показали, что бóльшая часть этих гимнов была написана позднее.

«Гомеровский» гимн «К Аполлону Пифийскому». 131–174. Здесь и далее излагается и цит. по пер. В. В. Вересаева, по изд.: Гомеровские гимны // Эллинские поэты VIII–III вв. до н. э. – М., 1999.

Овидий. Метаморфозы. I.434–440.

Под именем Гигина сохранился ряд произведений, возможно принадлежащих разным авторам. Из них в этой книге используются два – «Мифы» и «Астрономия»; оба относятся ко II веку н. э.

Овидий. Метаморфозы. I.441–449.

Римский вариант имени Лето.

Римский аналог Зевса.

Гигин. Мифы. 140. Здесь и далее пер. Д. О. Торшилова.

«Гомеровский» гимн «К Аполлону Пифийскому». 124–126, 178–176, 193.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. I.4.1.

Козлоногий бог, иногда отождествляемый с Паном – богом скотоводства и дикой природы.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. I.6.3.

Иванова-Казас О. М. Мифологическая зоология. – СПб., 2004. С. 175–176.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. I.6.3.

Здесь и выше цит. по изд.: Гесиод. Теогония. 853–857, 868.

Поэт первой половины V века до н. э.

Пиндар. I Пифийская песнь. 18–20. Произведения Пиндара здесь и далее в пер. М. Л. Гаспарова.

Древнегреческий драматург V века до н. э.

Эсхил. «Прометей прикованный». 363–365. Перевод С. Апта.

Аполлоний Родосский. Аргонавтика. II.1208.

Римский философ и писатель I века н. э.

Он же (в разных переводах) – Форк или Форкис.

Есть и другие версии происхождения Ехидны. Например, Павсаний называет ее дочерью реки Стикс и безвестного Перанта.

Гесиод. Теогония. 869–870.

То есть либо в горах Киликии (на юго-востоке Малой Азии), либо в Сирии, либо на острове у берегов Кампании.

Гесиод. Теогония. 295–305.

Древнегреческий комедиограф V–IV веков до н. э.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. II.1.2.

Эринии (эриннии) – древнегреческие богини-мстительницы, каравшие прежде всего клятвопреступников и тех, кто совершил преступление против кровных родственников.

Овидий. Метаморфозы. IV.499–504.

Гесиод. Теогония. 306–320, 326–327.

По поводу происхождения Сциллы большинство античных авторов придерживаются других версий. О том, что Сцилла была дочерью Тифона и Ехидны, говорит лишь Гигин (автор «Мифов»), но и он приводит второй вариант происхождения этого мифозоя.