Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

ДИ́РКА. В греческой мифологии Дирка – жена фиванского царя Лика, притеснявшая Антиопу, возлюбленную Зевса. Антиопа однажды бежала из Фив и нашла своих сыновей Амфиона и Зета, рожденных ею от Зевса. Те вначале отказались приютить ее, приняв за сбежавшую рабыню, и не помешали охваченной вакхическим экстазом Дирке, примчавшейся вслед за Антиопой, схватить ее и силой увести назад. Когда воспитавший их пастух объяснил братьям, что они отказались защитить собственную мать, близнецы немедля пустились в погоню, спасли Антиопу, а Дирку обрекли на мучительную смерть – привязали за волосы к рогам дикого быка, который ее тут же и прикончил. По другой версии, Дирка, обнаружив бежавшую Антиопу, поручила Амфиону и Зету, которых она считала сыновьями пастуха, казнить ее. Узнав от пастухов, что обреченная на казнь – их мать, братья освободили Антиопу, а Дирку привязали к рогам быка. После этого они изгнали Лика и воцарились в Фивах. Дионис не оставил смерть поклонявшейся ему Дирки неотмщенной: он отнял разум у Антиопы.

ДИРРА́ХИЙ. В греческой мифологии Диррахий – сын Посейдона и нимфы-прародительницы пчел Мелиссы.

ДИСА́ВЛ. В греческой мифологии Дисавл – житель Элевсина, супруг Баубо. Когда Деметра в поисках Персефоны, приняв обличье простой старухи, явилась в Элевсин, Дисавл и Баубо радушно приняли ее в своем доме. Сыновья Дисавла, Триптолем и Эвбулей, сообщили богине об участи ее дочери, за что Деметра подарила Триптолему колесницу, запряженную драконами, деревянную соху и зерна пшеницы и научила его искусству земледелия. По другой версии, Деметру приветили в своем доме элевсинский царь Келей и его жена Метанира, а Триптолем и Эвбулей – их сыновья. Существует также мнение, что Дисавл – это имя, полученное элевсинским царем Келеем после потери им двух сыновей – Абанта, превращенного Деметрой в ящерицу, и Демофонта, который скончался при попытке Деметры сделать его бессмертным.

ДИСКО́РДИЯ. В римской мифологии Дискордия – богиня раздора, спутница богини войны Беллоны; соответствует греческой Эриде.

ДИСПА́ТЕР (Дис Патер, Дит Патер).В римской мифологии Диспатер – бог подземного мира, отождествлялся с греческим Аидом (Плутоном).

ДИ́УС ФИ́ДИУС.В римской мифологии Диус Фидиус – призывавшаяся при клятве Юпитером и слившаяся с ним богиня верности. С Диус Фидиус была тесно связана Фидес – древняя богиня, олицетворявшая гарантированную божеством верность клятве.

ДИ́Я. В греческой мифологии Дия – дочь Деионея, супруга царя лапифов Иксиона. Во время сватовства Иксион пообещал отцу Дии богатый выкуп за его дочь, но сразу после свадьбы Иксион столкнул тестя в яму с пылающими углями, в которой Деионей заживо сгорел. Дия родила Иксиону будущего царя лапифов Пирифоя, на свадьбе которого с Гипподамией произошла битва лапифов с кентаврами. По другой версии, Пирифой был сыном Зевса; царь богов, обратившись в жеребца, ходил кругами вокруг Дии, пока не соблазнил ее (в отместку Иксиону, пытавшемуся соблазнить Геру).

ДОДО́НА. В греческой мифологии Додона – океанида, возлюбленная Зевса. Ее именем был назван знаменитейший после дельфийского оракул при храме Зевса в Эпире. Святилище обслуживали женщины-жрицы, которые прорицали по шелесту священного дуба Зевса. При подготовке плавания аргонавтов в Колхиду за золотым руном Афина вставила в корпус «Арго» кусочек священного векового додонского дуба, шелестом листьев передающего волю богов, благодаря чему корабль обрел способность давать прорицания.

ДО́ЛИЙ. В греческой мифологии Долий – старый раб Одиссея, сохранявший верность своему хозяину в течение его двадцатилетием отсутствия. Шесть его сыновей остались, как и отец, сторонниками Одиссея; седьмой сын Меланфий и дочь Меланфо перешли на сторону женихов Пенелопы, за что и были убиты после возвращения Одиссея на Итаку. В заключительном сражении Долий и его шестеро сыновей помогли Одиссею подавить выступление итакийцев, возглавляемых Эвпейтом.

ДОЛО́Н. В греческой мифологии Долон – троянец, который вызвался отправиться на ночную разведку к греческому лагерю, если Гектор подарит ему коней Ахилла. По пути к греческому стану Долон наткнулся на Одиссея и Диомеда, направлявшихся с такой же целью к Трое. Силой получив от Долона все необходимые сведения о троянцах и о подошедшем к ним на помощь фракийском царе Ресе, Одиссей и Диомед, несмотря на предложенный Долоном богатый выкуп, перерезали ему горло. По иронии судьбы Гектору, пообещавшему Долону коней Ахилла, пришлось самому, уже мертвому, волочиться за ними, когда одержимый жаждой мести Ахилл привязал его к своей колеснице и объехал вокруг Трои, волоча труп сраженного противника.