Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент РИПОЛ, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.
Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

АРКА́С (Арка́д).В греческой мифологии Аркас – царь Аркадии, по имени которого эта страна получила свое название, сын Зевса и нимфы Каллисто. Когда Каллисто была беременна Аркасом, Зевс превратил ее в медведицу – то ли чтобы утаить от своей ревнивой супруги Геры, то ли чтобы скрыть от Артемиды, которая была госпожой Каллисто и разгневалась бы на нее за нарушение обета целомудрия. По другой версии, увидев однажды во время купания, что Каллисто беременна, Артемида превратила ее в медведицу. Аркас был отдан отцом на воспитание нимфе Майе. Аркадский царь Ликаон, дед Аркаса со стороны матери, убил своего внука и угостил Зевса приготовленной из него пищей. Разгневанный громовержец опрокинул стол, испепелил молнией жилище Ликаона, а его самого превратил в волка. Затем он воскресил Аркаса, который после этого стал царем Аркадии и обучил людей ткачеству, а также выращиванию и приготовлению хлеба. Однажды на охоте Аркас едва не убил свою мать, приняв ее за дикую медведицу. Чтобы не допустить этого, Зевс превратил Аркаса и Каллисто в созвездия Большой и Малой Медведицы.

АРКЕ́СИЙ. В греческой мифологии Аркесий (по другой версии – Акрисий) – сын Кефала и Прокриды, царь Кефаллении, отец Лаэрта.

А́РНА. В греческой мифологии Арна – фракийская царевна, которая за золото предала критскому царю остров Сифнос. За это боги превратили ее в галку, которая любит золото и все, что блестит.

АРСИНО́Я. В греческой мифологии:

1) Арсиноя – кормилица Ореста, сына Агамемнона и Клитеместры. После убийства Агамемнона Клитеместрой и ее любовником Эгисфом, Арсиноя спасла Ореста, отправив в царскую детскую своего собственного сына, чтобы Эгисф убил его вместо Ореста. Когда Орест под чужим именем вернулся в Спарту, чтобы отомстить за убийство Агамемнона, не узнавшая его Клитеместра послала старую кормилицу Арсиною за Эгисфом. Арсиноя сразу опознала своего питомца, однако не предупредила Эгисфа о нависшей над ним угрозе и тем самым помогла Оресту свершить месть;

2) Арсиноя (по другой версии – Алфесибея) – дочь Фегея, царя Псофиды. Она вышла замуж за Алкмеона, который подарил ей волшебные ожерелье и пеплос Гармонии. Преследуемый эриниями за убийство своей матери Эрифилы, Алкмеон вынужден был бежать к Ахелою, где женился на Каллирое, потребовавшей подарить ей ожерелье и пеплос Гармонии. Алкмеон отправился в Псофиду и стал просить пеплос и ожерелье под предлогом, что собирается посвятить их дельфийскому оракулу. Фегей убедил свою дочь вернуть эти вещи, однако один из слуг Алкмеона выболтал правду об истинных мотивах своего хозяина, и Фегей пришел в такую ярость, что приказал своим сыновьям убить Алкмеона. Арсиноя, не ведая о двоеженстве Алкмеона, стала проклинать своего отца и братьев за смерть мужа, желая им самой мучительной смерти. За это она была заключена в сундук и продана в рабство тегейскому царю Агапенору;

3) Арсиноя – дочь Левкиппа, мать Асклепия, которого она родила от Аполлона;

4) Арсиноя – одна из гиад.

АРСИ́ППА. В греческой мифологии Арсиппа – одна из Мини ад.

АРТЕМИ́ДА (Арте́мис).В греческой мифологии Артемида – девственная богиня охоты и живой природы, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, входившая в число двенадцати великих олимпийских богов.

Родилась Артемида на острове Делос. Проводила время в лесах и горах, охотясь в окружении нимф – своих спутниц и тоже охотниц. Вооруженную серебряным луком (лук и стрелы ей выковали киклопы) Артемиду повсюду сопровождала свора собак, подаренная ей Паном. Она обладала решительным и агрессивным характером, часто пользовалась стрелами как орудием наказания и строго следила за исполнением обычаев, упорядочивающих животный и растительный мир. Однако, как ни странно, любовь к охоте не мешала ей считаться защитницей младенцев и всех животных, сосущих молоко.

Богиня жестоко наказывала смертных, которые оскорбляли ее или забывали оказать ей должные знаки внимания. Увидевший ее купающейся Актеон был превращен Артемидой в оленя, когда похвастался своим спутникам, что лицезрел богиню обнаженной (по другим версиям – когда пытался совершить над ней насилие или похвалялся своим охотничьим превосходством), а после этого был растерзан собственной сворой из пятидесяти собак. Артемида разгневалась на царя Ойнея за то, что он не принес ей в дар первые плоды урожая, и наслала на Калидон страшного вепря; она вызвала раздор среди родичей Мелеагра, возглавлявшего охоту на зверя, что привело к мучительной гибели Мелеагра. За то, что микенский царь Агамемнон убил священную лань богини да еще похвалялся, будто даже сама Артемида не сумела бы так метко ее сразить, разгневанная богиня наслала безветрие, и ахейские корабли не могли выйти в море, чтобы плыть под Трою. Взамен убитой лани Артемида потребовала принести в жертву Ифигению, дочь Агамемнона, – правда, потом скрытно от людей она унесла Ифигению с жертвенника (заменив ее ланью) в Тавриду, где та стала жрицей богини.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x