Провозглашенные царями-соправителями Фив братья договорились царствовать поочередно по году, но Этеокл, которому выпало царствовать первому, по прошествии года отказался уступить трон Полинику, обвинив его в недобрых замыслах, и изгнал из Фив. Полиник нашел убежище в Аргосе у царя Адраста и женился на его дочери. Решив помочь зятю вернуть фиванский трон, Адраст организовал и возглавил поход семи вождей против Фив. Некоторые, правда, говорят, что Полиник не был изгнан Этеоклом, а отправился в Аргос, чтобы избежать последствий отцовского проклятия. Воцарившись в Фивах, Этеокл предложил брату вернуться и разделить с ним власть, однако они поссорились, и Полиник опять уехал в Аргос, намереваясь возвратить себе фиванский трон силой.
После неудачной попытки овладеть городом (четверо из семи пришедших под Фивы вождей погибли), Полиник, чтобы прекратить резню, вызвал Этеокла на поединок, победитель в котором должен был получить фиванский трон. Этеокл принял вызов, и в последовавшей затем жестокой схватке оба воина нанесли друг другу смертельные раны, после чего растерявшееся аргосское войско обратилось в бегство. Занявший фиванский престол в качестве регента при Лаодаманте, сыне Этеокла, Креонт (брат Иокасты) повелел похоронить Этеокла с царскими почестями и запретил совершать погребальный обряд над Полиником, как изменником, выступившим с оружием против родного города. Антигона, сестра Полиника и Этеокла, нарушила этот запрет и совершила символические похороны Полиника, за что поплатилась жизнью;
3) Этеокл – аргосец, потомок Прета, один из семи пришедших под Фивы вождей. Несмотря на свое царское происхождение, он был беден, однако уважаем за свою честность. Возглавляя штурм одних из семи ворот города, он погиб от руки Мегарея, сына фиванского правителя Креонта.
ЭТИ́ЛЛА. В греческой мифологии Этилла – одна из навпрестид.
Э́ТНА. В греческой и римской мифологиях Этна – нимфа одноименной горы на Сицилии. От союза Этны с Гефестом родились Палики – два сицилийских бога-близнеца.
ЭТО́Л. В греческой мифологии Этол – один из сыновей Эндимиона, царя Элиды, и его жены Гипериппы (по другой версии – Ифианассы). Вопрос о наследнике своего престола Эндимион решил, заставив сыновей состязаться в беге, в котором Этол уступил своему брату Эпею. Однажды Этол во время гонки на колесницах на погребальных играх нечаянно, стремясь объехать неожиданно оказавшихся на дороге зрителей, убил Аписа, сына Форонея. Присутствовавший при этом Салмоней изгнал Этола в страну куретов, где он, убив приютивших его Дора, Лаодока и Полипойта, сыновей Аполлона и Фтии, завоевал землю, получившую потом в его честь название Этолия. Этол имел сыновей Плеврона и Калидона, в честь которых получили названия города в Этолии.
ЭФАЛИ́Д (Этали́д).В греческой мифологии:
1) Эфалид – сын Гермеса и Эвполемии, дочери Мирмидона, глашатай аргонавтов. Гермес дал Эфалиду свой скипетр и память, которую тот не утратил и в царстве Аида. После смерти душа Эфалида один день проводила в царстве мертвых, другой – на земле;
2) Эфалид – один из тирренских пиратов, превращенных Дионисом в дельфинов.
ЭФИА́ЛЬТ. В греческой мифологии:
1) Эфиальт – один из братьев Алоадов;
2) Эфиальт – один из гигантов. Участвуя в битве с олимпийцами, он был сражен Аполлоном и Гераклом.
ЭФИО́ПЫ. В греческой мифологии эфиопы – блаженные, долголетние и счастливые жители южных пределов земли. Подобно северянам гипербореям, они были особенно любезны богам, пировавшим вместе с ними там, где океан образовывал небольшой залив или болото и куда опускался Гелиос, чтобы остыть и отдохнуть. На десятом году Троянской войны царь эфиопов Мемнон, сын Эос, с большим войском пришел на помощь троянцам и погиб от руки Ахилла.
ЭФИ́Р. В греческой мифологии Эфир – персонификация заполняющей небо субстанции, порождение Эреба и Никты. Некоторые считают, что от союза Эфира и Гемеры, дочери Гелиоса, родились смертный человек и Небо или Небо, Земля и Море.
Э́ФРА (Э́тра).В греческой мифологии Эфра – дочь трезенского царя Питфея, мать Тесея.
Вначале Эфра была обещана в жены Беллерофонту, но, когда тот вынужден был бежать из Коринфа из-за совершенного им убийства, Питфей расторг помолвку. Горюя о том, что его дочь до сих пор ходит в девушках, и, руководствуясь указанием оракула, которое он один сумел правильно истолковать, Питфей напоил гостившего у него афинского царя Эгея и уложил Эфру к нему в постель. Спустя некоторое время той же ночью ею овладел и Посейдон. Перед отъездом Эгей привалил свой меч и сандалии большим валуном и предупредил Эфру, что, если мальчик, который у нее родится, сможет, когда подрастет, сдвинуть этот камень и достать эти вещи, его следует вместе с ними отослать в Афины. Но до тех пор Эфра должна хранить молчание, чтобы враги Эгея не погубили ребенка.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу