Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент РИПОЛ, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.
Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

ЭВРИМЕДО́НТ (Евримедо́нт).В греческой мифологии Эвримедонт – старший из гигантов, возглавивший их нападение на олимпийских богов, отец Перибеи, родившей от Посейдона первого царя феаков Навсифоя. Некоторые считают Эвримедонта титаном, внебрачным сыном которого от союза с женой громовержца Герой был Прометей.

ЭВРИНО́М (Еврино́м).В греческой мифологии:

1) Эврином – демон подземного царства, съедавший мясо мертвецов и оставлявший нетронутым скелет. Эвринома изображали в виде оскалившегося чудовища цвета мясной мухи, оседлавшего распластанного коршуна;

2) Эврином – сын Архитела, родственник и виночерпий калидонского царя Ойнея. Когда Геракл пировал с Ойнеем, Эврином подал Гераклу для омовения рук воду, предназначенную для мытья ног (другие говорят, что, поливая воду на руки Гераклу, мальчик по неловкости облил ему ноги; третьи – что неудачно протянул винный кубок). Рассерженный Геракл в сердцах щелкнул его по лбу (по другому свидетельству – дал оплеуху), отчего мальчик испустил дух. Некоторые утверждают, что причиной гнева Геракла было то, что ему не понравилось поставленное перед ним питье. Архител простил знаменитому герою невольное убийство сына, однако Геракл решил, как полагается, уйти в изгнание. Говорят также, что нечаянно убитого Гераклом сына Архитела звали Эвномом или Киафом;

3) Эврином – сын итакийца Эгиптия, друга Одиссея, один из женихов Пенелопы.

ЭВРИНО́МА (Еврино́ма).В греческой мифологии:

1) Эвринома – богиня всего сущего, восставшая в начале творения из Хаоса. Вначале она отделила небо от моря, а затем, танцуя над волнами, поймала и сжала в ладонях ветер – и перед ней появился великий змей Офион. Эвринома плясала все неистовей, пока не пробудилось в Офионе желание, и он, обвив ее божественные чресла, оплодотворил богиню. Затем она превратилась в голубку и по прошествии положенного времени снесла Мировое яйцо. Офион обернулся семь раз вокруг этого яйца и высиживал его до тех пор, пока оно не раскололось и не появилось из него все, что только есть на свете: Солнце, Луна, планеты, звезды, Земля и ее горы, реки, деревья, травы и живые существа.

Эвринома и Офион обосновались на Олимпе, однако затем уступили Кроносу и Рее и были низвергнуты вглубь Океана. Некоторые рассказывают, что Офион обидел Эвриному, объявив себя творцом Вселенной. За это она ударила его пяткой по голове, выбила ему все зубы и изгнала в мрачные подземные пещеры Тартара.

Когда Гера, чтобы не мучить себя жалким зрелищем, сбросила своего уродливого сына Гефеста с Олимпа в море, Эвринома вместе с Фетидой пришли ему на помощь и поселили в глубокой пещере, где он провел первые двенадцать лет своей жизни и построил свою первую кузницу, в благодарность изготовив для своих спасительниц множество украшений и более полезных вещей.

Некоторые считают Эвриному матерью благодетельных богинь харит и речного бога Асопа, которых она родила от союза с Зевсом. По другой версии, Эвринома была дочерью Океана и Тефиды.

2) Эвринома – дочь мегарского царя Ниса, мать героя Беллерофонта, рожденного ею то ли от коринфского царя Главка, то ли от бога Посейдона.

ЭВРИПИ́Л (Еврипи́л).В греческой мифологии:

1) Эврипил – царь Ормениона в Фессалии, один из претендентов на руку Елены, приведший под Трою войско на сорока кораблях. Он был одним из храбрейших участников Троянской войны и убил многих троянских воинов, но сам был ранен в ногу стрелой Париса; рану эту излечил Патрокл. Эврипил проник в Трою внутри деревянного коня и во время разграбления города нашел сундук, внутри которого лежало деревянное изваяние Диониса работы Гефеста, подаренное Зевсом царю Дардану. Сундук был умышленно оставлен то ли Энеем, то ли Кассандрой, поскольку на любого грека, нашедшего эту святыню, должно было пасть проклятие бога. Так и случилось: Эврипилом овладело безумие. Дельфийский оракул предсказал, что он излечится, если доставит изваяние туда, где совершают необычные жертвоприношения. Когда Эврипил пришел в Патры, там как раз готовились принести в жертву богине Артемиде юношу и девушку. Понявший, что именно это жертвоприношение имел в виду оракул, Эврипил показал людям изваяние Диониса. Ему рассказали, что обязанность совершать ежегодно столь страшное жертвоприношение была наложена на жителей Патр за преступление ахейского юноши Меланиппа, который некогда овладел своей возлюбленной Комето, жрицей Артемиды, в храме этой богини, и прекратить этот обряд можно было лишь тогда, когда иноземный царь привезет новое божество. Этим божеством оказался неведомый здесь ранее Дионис, а царем – Эврипил, который таким образом не только избавил жителей Патр от необходимости ежегодно убивать самых красивых в городе молодых людей, но и сам исцелился от приступов безумия;

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x