Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент РИПОЛ, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.
Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

ТРОФО́НИЙ. В греческой мифологии Трофоний – сын Эргина, царя Орхомена в Беотии, брат-близнец Агамеда. Трофоний и Агамед были знаменитыми зодчими, они построили храм Посейдона в Аркадии, входной порог храма Аполлона в Дельфах (а некоторые считают, что и весь Дельфийский храм), а также сокровищницу царя Гириея в Беотии (по другой версии – царя Авгия в Элиде), в стене которой установили выдвижную каменную плиту, секрет которой был известен лишь им. По ночам братья проникали в сокровищницу и добывали из нее золото и серебро, не прикасаясь к замкам. Озадаченный необъяснимыми кражами, царь, чтобы поймать грабителя, поставил в сокровищнице капкан, в который попался Агамед. Следовавший за ним Трофоний сразу понял, что брата уже не спасти, и, чтобы уберечь его от пыток, а себя от разоблачения, отрезал Агамеду голову и унес с собой, оставив обезглавленное тело, опознать которое было невозможно. Однако очень скоро и он лишился жизни: его поглотила разверзшаяся под ним земля. Спустя некоторое время, когда беотийцев замучила засуха, оракул Аполлона в Дельфах посоветовал их послам обратиться к оракулу Трофония. Они не знали, где его найти, но вскоре пчелиный рой привел одного из них в Лейбадейскую пещеру, где перед ним неожиданно явился Трофоний и объявил, что он теперь бог и будет прорицать в этом месте. Прорицаниям Трофония предшествовал сложный ритуал очищения и жертвоприношений, а узнавший от него свою судьбу, как правило, погружался в состояние ужаса.

Согласно другой версии, когда Трофоний и Агамед построили входной порог храма Аполлона в Дельфах, оракул посоветовал им жить весело и наслаждаться в течение шести дней и пообещал на седьмой день исполнить их самое сокровенное желание. На седьмой день их обнаружили мертвыми в собственных постелях. Возможно, трагическая развязка этой истории связана с тем, что братья решили попросить плату за работу и их меркантильность оскорбила всесильного бога.

ТУЛЛ, Гости́лий.Тулл Гостилий – третий легендарный царь Древнего Рима, жизнь и деяния которого во многом превратились в миф. Внук погибшего в знаменитой битве римлян с сабинами одного из соратников Ромула, он был избран царем после смерти Нумы Помпилия. В отличие от своего предшественника Тулл Гостилий считал, что ведущее мирную жизнь государство ослабевает и утрачивает военную мощь. Он объявил войну городу Альба-Лонга, обвиняя альбанцев в угоне скота у римских поселенцев (римляне угоняли стада с альбанских пастбищ ничуть не реже). Исход этой войны решился в поединке между тремя юными римлянами Горациями и тремя Куриациями, их двоюродными братьями из Альба-Лонги, в котором победу одержали Горации (в живых остался один из них, а двое его братьев и трое Куриациев погибли). Был заключен мир, который, однако, продлился недолго; вскоре альбанцы начали роптать на то, что судьба целого народа была поставлена в зависимость от смелости и удачливости трех молодых воинов, и осуждать за это своего царя Меттия. Тулл Гостилий публично обвинил Меттия в нарушении договора, скрепленного священной клятвой, и объявил предателем, мешающим единству римлян и альбанцев. По его приказу Меттия привязали к двум колесницам, направленным в разные стороны, и лошади разорвали его надвое. По другой версии, Меттий был казнен за то, что он, теперь уже подданный Тулла Гостилия, во главе альбанского войска покинул римлян во время сражения с этрусками, тем самым предав своего царя. Устрашенных жестокой казнью альбанцев Тулл Гостилий переселил в Рим, сразу удвоив этим население города, а Альбу-Лонгу приказал разрушить. Теперь Тулл Гостилий почувствовал себя достаточно сильным, чтобы объявить войну сабинам, которым нанес сокрушительное поражение. На старости лет процарствовавший тридцать два года Тулл Гостилий ослабел душой и телом и увлекся суевериями. Вычитав в записях, оставшихся после Нумы Помпилия, о существовании каких-то таинственных священнодействий в честь Юпитера, Тулл Гостилий решил осуществить их; разгневанный извращением установленного обряда Юпитер метнул молнию в дом царя и испепелил его.

ТУ́ЛЛИЯ. В римской мифологии Туллия – младшая дочь шестого римского царя Сервия Туллия, жена седьмого (последнего) римского царя Тарквиния Гордого. Отец выдал Туллию замуж за Аррунса Тарквиния, скромного и кроткого человека. Снедаемая честолюбивыми мечтами, Туллия нашла родственную душу в брате своего мужа Луции Тарквинии, который считал, что римский трон по праву должен принадлежать ему. Луций и Туллия, сговорившись, тайно убили Аррунса, мужа Туллии, и жену Луция, старшую сестру Туллии, после чего вступили в брак. Подстрекаемый Туллией ее супруг Луций Тарквиний сбросил царя Сервия Туллия на ступени форума, где его закололи уже поджидавшие убийцы, посланные Туллией. Труп Сервия Туллия остался лежать на дороге, поскольку Луций Тарквиний запретил убирать его и совершать над ним погребальный обряд. Рассказывают, что охваченная злорадным торжеством Туллия, стоя в колеснице, прогнала лошадей через труп своего отца. Разгневанные этим преступлением боги предопределили трагический конец царствования Луция Тарквиния, более известного как Тарквиний Гордый.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x